རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ

vajravārāhī

Vajravārāhī

Vajravarahi

Laie Adamantine

རྡོ་རྗེ་ཕུར་བ

vajrakīlaya

Vajrakīlaya

Vajrakila

Vajrakila, Vajrakilaya

དབུ་མ་པ, དབུ་མ, དབུ་མ་བ

mādhyamika

mādhyamika, proponente da Madhyamaka

madhyamika, Mādhyamikas

Voie médiane, Mâdhyamika, madhyamaka

mādhyamika

mādhyamika

Proponente ou seguidor da escola de pensamento Madhyamaka. "Mādhyamika" é a grafia proposta por Edgerton, BHSD, para os aderentes a essa escola, enquanto que Monier Williams dá esta grafia para o nome da escola.

དམིགས་པ

upa­lambha, upalabdhi, ā­lambana, ālambana

foco conceptual, conceito, apreensão conceptual, referência conceptual, visualização

concept or conceptual reference

objet de concentration / référence*, observation*, techniques de concentration*, Référence conceptuelle

Concetti o riferimenti concettuali

No contexto da epistemologia, refere-se à noção e perceção conceptual de um sujeito, um objeto e uma ação. No contexto da prática de meditação, refere-se ao foco da concentração, e por extensão na prática da fase de geração, o Kyerim, refere-se à visualização em si. Em suma, o termo enquanto substantivo abarca tudo o que é um foco dotado de características conceptuais, ou seja tudo o que serve de referência. Enquanto verbo refere-se a esse processo de apreensão conceptual, observação com foco ou referência.

སངས་རྒྱས

buddha

buda, buddha

buddha

bouddha

buddha

buda, buddha

budda

Um ser que removeu todos os obscurecimentos emocionais e cognitivos, revelando assim todas as qualidades iluminadas da verdadeira natureza da mente. O termo “buda” em sânscrito – ou na sua grafia original “buddha” – significa literalmente “o desperto”. De acordo com o pāli e o sânscrito, buddha significa “desperto”. Trata-se de um epíteto derivado da raiz sânscrita √budh, que significa “despertar” ou “desabrochar” (tal como uma flor), e refere-se a alguém que despertou do sono da ignorância profunda e cuja mente desabrochou com o conhecimento de todos os dharmas. De acordo com a etimologia do tibetano, trata-se daquele que “purificou” (sangs) os dois tipos de obscurecimentos e “desenvolveu” (rgyas) os dois tipos de omnisciência (o conhecimento dos fenómenos tal qual eles são e em toda a sua multiplicidade). Do ponto de vista do Mahāyāna, existem inúmeros budas. Para informações sobre o Buda histórico, Siddhārtha Gautama, ver: Śākyamuni.

བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་༼རྒྱལ་སྲས༽

bodhisattva

bodhisattva

bodhisattva

bodhisattva, être d'Éveil*

bodhisattva

bodhisattva

Literalmente, “herói do despertar, ou da iluminação”. Um ser que fez a aspiração de conduzir todos os seres à iluminação e que pratica esse caminho. Os bodhisattvas podem ser “comuns” ou “sublimes”, dependendo do seu nível de realização, nomeadamente, se já alcançaram o caminho da visão e um dos dez níveis dos bodhisattvas (bhūmi). [BQHT, 2023] Sinónimo: rgyal ba'i sras - filho dos vitoriosos

བྱང་ཆུབ་སེམས , བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས

bodhicitta

bodhicitta, mente da iluminação, mente do despertar

bodhicitta, mind of enlightenment, mind turned toward enlightenment, thought of enlightenment, enlightened mind, altruistic mind

esprit d'Éveil, bodhicitta*, Pensée de l'éveil

bodhicitta, (luminoso) animo del risveglio, mente illuminata,

bodhicitta, mente de la iluminación

Literalmente, “mente do despertar, ou da iluminação”. A nível relativo, esta divide-se em dois aspetos: a bodhicitta em aspiração, que é a atitude de desejar alcançar a iluminação para libertar todos os seres sencientes da existência cíclica; e a bodhicitta em aplicação, que são as práticas necessárias para realizar tal objetivo, como cultivar os quatro incomensuráveis, as seis pāramitās, etc. A nível absoluto, é a “mente desperta”, a sabedoria não-dual, a verdadeira natureza da mente e de todos os fenómenos. [BQHT, 2023] No nível relativo, é o desejo de alcançar a iluminação para o bem de todos os seres sencientes, juntamente com as práticas necessárias para realizar tal objetivo. No nível absoluto, é a sabedoria não-dual, a natureza última da mente e a verdadeira natureza de todos os fenómenos. [STLX]

ཨ་ཏི་ཤ, ཇོ་བོ་ཨ་ཏི་ཤ, ཇོ་ཝོ་ཨ་ཏི་ཤ

atiśa, atīśa dīpaṁkara

Atīśa, Atiśa Dīpaṁkara, Jowo Atīśa

Atīśa, Atīśa Dīpaṁkara, Jowo Atīśa

Atīśa (Jowo, Dīpaṁkara)

Atīśa, Atīśa Dīpaṁkara, Jowo Atīśa

Atīśa, Atīśa Dīpaṁkara, Jowo Atīśa

Também conhecido como Dīpaṃkara-śrī-jñāna (982-1054). Atiśa Dīpaṅkaraśrījñāna foi abade da univer- sidade monástica de Vikramaśīla, na Índia. A convite do lama e rei Yeshe Ö, viajou para o Tibete em 1042, onde inspirou o reflorescimento do Budismo após o período de perseguições imposto durante o reinado do rei Langdarma. Atīśa, ou Jowo Je ( jo bo rje), epíteto pelo qual ficou célebre, introduziu no Tibete as técnicas de treino da mente (Lojong) que tinha recebido do seu mestre Suvarṇadvīpa Dharmakīrti — mais conhecido entre os tibeta- nos como Serlingpa. Estas técnicas combinam as duas tradições de ensinamentos da bodhicitta transmitidas por Nāgārjuna e Asaṅga. Atīśa foi também um mestre tântrico. O seu principal discípulo tibetano e sucessor foi Dromtönpa, fundador da antiga escola Kadampa. Atīśa permaneceu no Tibete durante doze anos e ali faleceu, em Nyethang, no ano de 1054. [BQHT, 2023]

ཇོ་བོ་རྗེ

atiśa

Jowo Je

Jowo Je

Atîsha

Lett. signore, maestro, venerabile. Epiteto del pandita indiano Atīśa.

Epíteto do mestre Atīśa, pelo qual ficou célebre no Tibete, que significa “o principal senhor” no sentido de “ancião”. Ver Atīśa Dīpaṁkara.

ཐོགས་མེད

asaṅga

Asaṅga

Asaṅga

Asanga

Asaṅga

Asaṅga

Uma das principais figuras do Mahāyāna que, no século iv, juntamente com Vasubandhu, seu irmão, lançou as bases da filosofia Yogācāra. Foi autor de vários śāstras importantes, nomeadamente os Cinco Tesouros que recebeu do Bodhisattva Maitreya. Asaṅga foi o principal precursor da Tradição das Vastas Atividades. [BQHT, 2023] Asaṅga é considerado como um dos Seis Ornamentos.

དགྲ་བཅོམ་པ

arhat

arhat

arhat, foe destroyer, worthy one

arhat, celui qui a vaincu les ennemis (que sont les émotions négatives)

arhat

arhat, destructor de los enemigos, venerable

Alguém que transcendeu o saṃsāra, isto é, que está livre do renascimento e do sofrimento na existência cíclica. Alcançar o estado de arhat é o objetivo principal do Śrāvakayāna. É a mais elevada das quatro classes de seres sublimes (āryapudgala), sendo as anteriores: os que entraram na corrente, os que retornam uma só vez e os que já não retornam. O termo arhat, segundo o tibetano e a etimologia do sânscrito kleśa-ari-hata-vat, significa “destruidor dos inimigos” — estes inimigos são as emoções negativas (kleśas). Segundo outra explicação, este termo em sânscrito significa alguém que é digno de veneração (pūjām-arhati). [BQHT, 2023]

སྣང་བ

pratibhāsa, ābhāsa, āloka; jyotis. nirbhāsa. saṃ-/dṛś: saṃdṛśyate. ābhāsatā. /khyā: khyāti. /dṛś: dṛśyate

perceção, percepção, aparência, experiência, visão

light, perception, experience, vision

apparence*, perception, manifestation, ressenti, lumière*, lampe, phénomènes, visions*

apparenze, percezioni, manifestazioni, luce,

experiencia, visión, percepción, percepción visual, apariencia

Literalmente, é aquilo que “aparece” à mente enquanto per- ceção ou, por outras palavras, tudo o que vemos, sentimos, etc., e que varia conforme os condicionamentos kármicos e obscurecimentos mentais de cada indivíduo. [BQHT, 2023] Enquanto perceção ou aparência: aquilo que aparece aos olhos de cada indivíduo, de acordo com as suas tendências ou desenvolvimento espiritual. Patrul Rinpoche, fala de três tipos de percepção: 1) perceções iludidas, que surgem na consciência dos seres dos seis reinos devido à falta de compreensão; são chamadas de perceções impuras iludidas referentes ao universo e aos seres. 2) as perceções de interdependência (rten 'brel), ilusões mágicas (sgyu ma), correspondentes aos oito simulacros de ilusão que não se apreendem como reais; estas são as perceções dos bodhisattvas dos dez níveis no estado pós-meditação (rjes thob). 3) as perceções autênticas, perfeitas, da sabedoria; quando se realiza o estado natural de tudo, os seres e o universo aparecem como a encenação dos kāyas e das sabedorias.

ཕུང་པོ

skandha

skandha, agregado

Aggregates, skandhas, "heap"

agrégat*, agrégats*

skandha, agregado, montón

Literalmente, “amontoado” ou “pilha”. Os cinco skandhas, ou agregados, são os constituintes psicofísicos da pessoa: a forma, as sensações, as perceções, os fatores condicionantes (volições ou formações) e a consciência. É com base nestes cinco skandhas que é formada a noção errónea de um “eu” singular, independente e permanente, que é tido como verdadeiramente existente. [BQHT, 2023]

ཀུན་གཞི་རྣམ་པར་ཤེས་པ , ཀུན་གཞི , ཀུན་གཞིའི་རྣམ་ཤེས , ཀུན་གཞི་རྣམ་ཤེས

ālayavijñāna , ālaya

consciência de base, ālayavijñāna, ālaya, base-de-tudo

all-ground consciousness, foundational-consciousness, ground-of-all, basis of all, ground consciousness

base universelle, conscience fondamentale*, conscience du fond universel*, fondement universel*, Alaya, Conscience de tréfonds, fond universel

Base di Tutto o Coscienza Base di Tutto

ālaya, base de todo

Literalmente, “a consciência-base-de-tudo”. Segundo o Mahāyāna, este é o nível basilar da mente, no qual as impressões kármicas são armazenadas, agindo como substrato para os restantes aspetos da consciência e respetivas perceções. Forma abreviada de "kun gzhi rnam par shes pa" (sct. ālayavijñāna) , a consciência de base em que as tendências habituais são armazenadas. É a base para as outras consciências. Ocasionalmente, em certos ensinamentos, o termo "kun gzhi" é usado para a natureza original, a pureza primordial (ka dag). Ou seja, esta palavra tem significados diferentes conforme o contexto. Por vezes é sinónimo de natureza-de-buda ou dharmakāya, sendo a base de todos os fenómenos puros; outras vezes refere-se à "base de tudo ignorante", que é a base da experiência samsárica.

non doversi più occupare

དཔྱད་སྒོམ

savicāra bhāvana, vicāra bhāvanā

meditação analítica

analytic meditation, investigative meditation

analytique (méditation)*, méditation analytique

meditazione analitica

གཏི་མུག

moha

confusão, estupidez, ignorância grosseira

bewilderment, confusion, stupidity, ignorance

ignorance, confusion*, aveuglement*, Stupidité

incapacità di discernere, inganno, stupidità, confusione,

Refere-se à ignorância grosseira, como a do reino dos animais.

མནར་མེད , མནར་མེད་དམྱལ་བ

avīci

Inferno do Tormento Último, Inferno dos Tormentos Incessantes, Inferno Avīci

Torment Unsurpassed, Hell of Ultimate Torment, Hell of Torment Unsurpassed

tourments insurpassables (enfer des ~), Avíci

inferno dell'ultimo tormento

Infierno del Máximo Tormento

Dentre todos os infernos, o Inferno do Tormento Último ou Inferno dos Tormentos Incessantes é considerado como o pior de todos. Trata-se do oitavo inferno quente, é aquele que se encontra mais profundo, onde os sofrimentos são mais intensos e a duração da vida é mais longa.

དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན

kalyāṇamitra

amigo/a virtuoso/a, amigo/a espiritual, mestre, mestre espiritual, guia.

spiritual friend

maître spirituel, ami de bien, ami spirituel*, ami dans le bien, l'ami qui montre la voie du bien

amico del bene, guida spirituale,

amigo espiritual

Sinônimo de mestre espiritual, companheiro/a virtuoso, bom/boa amigo/a. Um/a professor/a que pode guiar e contribuir para o progresso de um indivíduo ao longo do caminho para o despertar, e sincera e sabiamente agir em prol dos alunos e de todos os seres.

ཏིང་ངེ་འཛིན

samādhi

samādhi (o)

samādhi, absorption, concentration, contemplation

recueillement*, absorption méditative (voir glossaire d'énumérations), concentration profonde*, absorptions*, concentration, stabilisation méditative*, samadhi, recueillement (profond) – de concentration / d'extase

samādhi, raccoglimento meditativo, meditazione profonda, lucido raccoglimento meditativo, lucidità della meditazione profonda

samādhi, absorción meditativa

སྙོམས་འཇུག

samāpatti

equanimidade meditativa, absorção meditativa

égalisation méditative*, parfait équilibre*, Absorption méditative, absorption

assorbimento meditativo, assorbimento

བསྐལ་པ་བཟང་པོ

bhadrakalpa

kalpa afortunado, bom kalpa

good kalpa, fortunate kalpa

Bonne Ère

Buon Kalpa

Kalpa Favorable

Considera-se como um kalpa afortunado qualquer kalpa em que surge pelo menos um buda, e o termo é frequentemente usado para o grande kalpa presente, no qual surgirão mais de mil budas. O Buda histórico, Śākyamuni, é considerado como o quarto dos mil budas deste kalpa afortunado — sendo os três primeiros: Krakucchanda, Kanakamuni e Kāśyapa — e será seguido por Maitreya. Por vezes, o Buda histórico é também mencionado como sendo o sétimo buda perfeito, nesse caso, além dos budas já mencionados, contabilizam-se os últimos três budas do kalpa anterior: Vipaśyin, Śikhin e Viśvabhū.

བསྐལ་པ

kalpa

éon, era, kalpa

kalpa, eon, age

kalpa, ère, ère cosmique [« éon » ]

kalpa

kalpa

Unidade de tempo (de duração inconcebível), por vezes também designada de “éon”, utilizada na cosmologia budista e tradicional indiana tanto para definir os diferentes grandes ciclos temporais de um universo como as fases internas que se sucedem nesses ciclos. Um grande kalpa (mahākalpa) é o tempo em que se realizam os quatro ciclos de um universo, (1) a sua formação, (2) o tempo de duração (3) a sua destruição, (4) incluindo também o período vazio até o início da formação do universo seguinte. Cada um destes quatro ciclos é dividido em vinte kalpas intermediários, num total de oitenta. Um kalpa intermediário (antarakalpa) consiste em duas fases, ou pequenos kalpas, nas quais, respectivamente, a duração de vida aumenta e diminui. O kalpa mais longo é chamado de “kalpa incalculável” (asaṃkhyeyakalpa) e compreende um número dito inconcebível — 1 elevado a 60 ou 1 seguido de sessenta zeros — de grandes kalpas. Considera-se como um kalpa afortunado (bhadrakalpa) qualquer kalpa em que surge pelo menos um buda, e o termo é frequentemente usado para o grande kalpa presente, no qual surgirão mais de mil budas. O Buda histórico, Śākyamuni, é considerado como o quarto dos mil budas deste kalpa afortunado — sendo os três primeiros: Krakucchanda, Kanakamuni e Kāśyapa — e será seguido por Maitreya. Por vezes, o Buda histórico é também mencionado como sendo o sétimo buda perfeito, nesse caso, além dos budas já mencionados, contabilizam-se os últimos três budas do kalpa anterior: Vipaśyin, Śikhin e Viśvabhū.

སྒྲིབ་པ་གཉིས

dve āvaraṇe

dois obscurecimentos ou véus

two obscurations, two veils

deux voiles

due oscuramenti o veli

dos oscurecimientos

(1) Obscurecimentos emocionais (nyon sgrib), como as emoções conflituosas de apego e raiva e (2) obscurecimentos conceptuais ou cognitivos (shes sgrib), ou seja, pensamentos conceptuais dualista, que impedem a omnisciência. Estes dois obscurecimentos são como véus que cobrem a natureza última da mente e dos fenómenos. São também referidos, respetivamente, como apego e impedimento (chags thogs).

ལྟ་བ་ཟབ་མོའི་ལུགས , ཟབ་མོ་ལྟ་བ

tradição da Visão Profunda

tradition of the profound view

tradition de la Vue profonde

Os sūtras do segundo girar da roda do Dharma que expõem a visão profunda do vazio, compilados por Mañjuśrī e comentados por Nāgārjuna. Nos seus seis tratados da razão, este último estabeleceu que todos os fenómenos são vazios devido à sua natureza (rang stong), e nos seus stotras e não só (comentando o significado dos sūtras do terceiro girar da roda), falou de "vacuidade extrínseca" (gzhan stong), nomeadamente, que a natureza absoluta da mente é vazia de máculas adventícias e dotada de qualidades inalienáveis. Nāgārjuna é o fundador da tradição da Visão Profunda. Isto foi subsequentemente confirmado e comentado por Aryadeva, Buddhapalita, Bhāvaviveka e Candrakīrti, e mestres como Śāntideva e Jetari propagaram a prática da bodhicitta de acordo com a mesma tradição. No que diz respeito ao ritual de tomar o voto bodhicitta e a sua prática subsequente, os nyingmapas seguem na sua maioria a tradição de Nāgārjuna. No que diz respeito à sua visão, contudo, seguem tanto a tradição da Visão Profunda como a tradição das Vastas Atividades ensinada por Asaṅga. [TPQ]

ཞི་བ་ལྷ

śāntideva

Śāntideva

Śāntideva

Śāntideva, Shântideva

Śāntideva

Śāntideva

Autor da célebre obra Bodhicaryāvatāra (A Via do Bodhisattva) que expõe, sob a forma de versos, toda a essência da bodhicitta e das seis pāramitās. Esta obra tornou-se referência para todas as escolas budistas Mahāyāna. Śāntideva foi monge e membro da antiga univer- sidade de Nālanda, e viveu durante o século VIII. (viveu na primeira metade do século VIII d.C.) Membro da Universidade de Nālanda e famoso autor do Bodhicaryāvatāra. Ele manteve a visão da Prasangika Madhyamika na tradição de Chandrakirti. [IMW 2004].

ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ

śākyamuni

Śākyamuni

Śākyamuni Buddha, King of the Śākyas

Shakyamuni, Śākyamuni

Śākyamuni, il Buddha

Śākyamuni, Buda

O Buda histórico, Siddhārtha Gautama, que atingiu a iluminação sob a árvore Bodhi, em Bodhgaya, por volta de 500 AEC. [STLX]

ཆད་པར་ལྟ་བ , ཆད་ལྟ

ucchedadṛṣṭi

niilismo, ponto de vista/visão niilista, aniquilismo

nihilistic view, nihilism

nihilisme, néant*, annihilation*

nichilismo

nihilismo

Materialismo, a visão considera a experiência empírica como a única realidade, nega a existência de vidas passadas e futuras, o princípio de causa e efeito, e assim por diante. Um dos pontos de vista extremos refutados pelos defensores da Via do Meio.

བཀའ་གདམས་པ , བཀའ་གདམས

Kadam, Kadampa

Kadampa

Kadam

Kadampa

Kadampa

Antiga escola inspirada por Atīśa e fundada pelo seu discípulo Dromtönpa. Esta escola conferia grande importância ao ensinamento da bodhi­citta e do treino da mente, o Lojong, bem como a uma rigorosa observância da disciplina ética. Exerceu uma influência decisiva em toda a tradição tibetana.

འདུ་བྱེད

saṃskāra, saṃskāraḥ

formações, volições

formations / facteurs de composition*, application*, attention*, formations karmiques*, remède

དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྙིང་པོ

tathāgatagarbha

tathāgatagarbha (a), natureza-búdica, natureza-de-buda.

tathāgatagarbha, buddha-nature

nature de bouddha, tathagatagarbha

natura di buddha, tathāgatagarbha,

Lit. “essência dos tathāgatas”. Normalmente traduzido como ou “natureza búdica” ou “natureza-de-buda”, consiste na natureza luminosa e vazia da mente, que está presente em todos os seres sencientes. Consoante os vários níveis de visão, pode ser entendida como o potencial para o despertar ou como a verdadeira natureza desperta dos seres, ainda que temporariamente velada, ou obscurecida. À semelhança de outras palavras compostas existentes na língua portuguesa, (como fogo-de-artifício, bicho-da-seda, arco-íris, cor-de-laranja, etc.) propomos que este termo "natureza-búdica" ou "natureza-de-buda" seja redigido enquanto tal, como forma de clarificar que se refere a algo específico.

རིག་འཛིན

vidyādhara

vidyādhara, detentor da cognosciência

vidyādhara, knowledge holder, awareness holder

détenteur de connaissance*, Vidyadhara

Vidyādhara

vidyādhara, sostenedor de la conciencia

"Aquele que por meios profundos detém as deidades, os mantras e a sabedoria do grande êxtase". Na Tradição Nyingmapa existem quatro níveis de vidyādhara: (1) totalmente maturado (rnam smin), (2) com domínio da duração da sua vida (tshe dbang), (3) mahāmudrā (phyag chen), e (4) espontaneamente realizado (lhun grub). [WOMPT]

རྣམ་ཐར་སྒོ་གསུམ, རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་གསུམ

trivimokṣadvāra , vimokṣamukhatraya, vimokṣamukha

três portas da libertação completa

three doors of perfect liberation, three liberating factors

trois portes de la libération

De acordo com Rabjam Rinpoche em "A Grande Panaceia": "O estado natural da vacuidade é dotado das “três portas de libertação”: (1) a sua essência, ou natureza, é vazia; (2) a sua causa é livre de elaborações mentais, ou características convencionais; (3) e o fruto não é “algo” a ser obtido, mas sim um estado de sabedoria a ser reconhecido e efetivado. E é nesse estado que devemos descansar, relaxados, sem qualquer manipulação."

རྫུ་འཕྲུལ

ṛddhi , ṛddhipāda

poder miraculoso, poder de manifestação mágica

miraculous power, miraculous ability

pouvoirs de manifestation/ miraculeux*, (pouvoir de) manifestation magique*, miracle*, prodige*, pouvoirs magiques*

facoltà prodigiose

ལྷུང་བཟེད

piṇḍapatra, paṭa­pātra, pātra

tigela de monge

alms-bowl, begging bowl

Embora a designação “taça de esmolas” seja frequentemente utilizada (devida à tradução do inglês), esta foi preterida a favor da formulação "tigela de monge", uma vez que, como já explicado por vários mestres, os monges não pedem esmola, mas sim fazem a prática de “sönyom” (bsod snyoms), que significa “equalização de mérito” entre a sua prática e o apoio/patrocínio da saṅgha laica que lhe fornece o sustento.

དགེ་སློང , དགེ་སློང་མ

bhikṣu , bhikṣuni

monge (plenamente ordenado), bhikṣu, bhikṣuni 

monk

bhikshu (ssk., m.), bhikshunî (f.)

Un monaco pienamente ordinato, che ha ricevuto l'ordinazione completa

monje plenamente ordenado, bhikṣu

དབྱིག་གཉེན

vasubandhuḥ

Vasubandhu

Vasubandhu

Vasubandhu

Vasubandhu

(IV ou V século e.c.) Único mestre budista a gozar de igual prestígio quer como expoente do Hīnayāna quer do Mahāyāna. Durante a sua fase Sarvāstivādin ele compôs o Abhidharmakośa (e o seu autocomentário, Abhidharmakośabhāṣya) que é a exposição mais sistemática e completa do Abhidharma e uma das cúpulas do vasto saber académico do Hīnayāna. Anos mais tarde, através do seu próprio desenvolvimento interior e sob a influência do seu irmão mais velho Asaṅga, Vasubandhu adoptou a visão Mahāyāna Yogācāra e compôs muitas obras das quais o Trimśikā (Trinta Estâncias) é uma das mais notáveis.

དགེ་ཚུལ

śrāmaṇera, śramaṇeraḥ

śrāmaṇera, monge noviço ou monja noviça

novice, śrāmaṇera, intermediate ordinee

Novice , shramanera (ssk.)

novizio

śrāmaṇera, monje novicio o monja novicia

Um monge noviço que toma menos votos que um monge ordenado (dge slong, Skt. bhikṣu), nomeadamente 36 preceitos (dge tshul gyi blang 'das so drug).

ཞི་གནས

śamatha

śamatha, paz mental, permanecer em paz, calmo permanecer.

calm abiding, sustained calm, quiescence, tranquility, Shamatha

calme mental, calme continu*, quiétude, pacification mentale*, śamatha*, pacification stable*

calma mentale (pratica della)

calma mental, śamatha,

Lit. “permanecer ou repousar na paz ou calma”. Prática de meditação em que a mente permanece focada no objeto de concentração por meio da atenção plena. É a base de todas as práticas de meditação, e tem como resultado a pacificação gradual dos pensamentos discursivos e das emoções negativas. [STLX] "The word "śamatha," or "zhi gnas" in Tibetan, is actually “peace” or “peaceful” — it actually means “to dwell”, “to rest”, “be able to dwell in peace”." (JKR - 2019-06- Śamatha Retreat)

མི་གཡོ་བ

acalā

-

immuable*, inamovible*

inamovibile, immutabile, stabile

མཉམ་ཉིད

-

égalité*

egualità

ལྷུན་གྲུབ

presença espontânea**, realização espontânea*, espontaneamente

spontaneous presence, natural presence, spontaneous accomplishment

présence spontanée, spontanément présent *(avec kyis = naturellement), spontané*

presenza spontanea

སྙོམས་འཇུག་གི་བསམ་གཏན

-

Concentration-absorption

concentrazione dell'assorbimento meditativo

མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་འཇུག་དགུ

-

neuf absorptions successives

nove stati successivi di assorbimento meditativo

སྙོམས་འཇུག་བཞི

quatro equanimidades meditativas

the four types of meditative absorptions

quatre absorptions (du Sans-Forme)

quattro assorbimenti meditativi

འགོག་པའི་སྙོམས་འཇུག

nirodha-samāpatti, nirodhasamāpatti

equanimidade meditativa da cessação

Absorption of cessation

absorption/recueillement de cessation*, ataraxie de cessation*; recueillement méditatif où il n'est plus de pensée, où l'esprit est arrêté*, recueillement (ou absorption) de cessation

assrbimento della cessazione, assorbimento corrispondente alla cessazione

འདུ་ཤེས་མེད་པའི་སྙོམས་འཇུག

asaṃjñi-samāpatti

equanimidade meditativa da não-percepção

absorption of nonperception

absorption méditative sans discernement*, égalisation méditative dénuée de perception*, recueillement sans conscience* , absorption dans l'absence de perceptions

assorbimento meditativo privo di percezioni

མཉམ་བཞག , མཉམ་པར་བཞག་པ

samāhita, samādhi, samāpatti

equanimidade

equanimity, meditation, formal, meditation, meditative equipoise

méditation égale*, placement équilibré*, équilibre méditatif*, méditation, établissement égal (9e stade mental)*, Demeurer uniment

restare o dimorare serenamente posati, posarsi serenamente o lasciare che la mente rimanga serenamente posata, contemplazione equanime

བསམ་གཏན

dhyāna

concentração

concentration, meditative concentration/ absortion, contemplation, dhyāna, Samadhi

concentration, recueillement*, absorption*, mandalas de méditation*, dhyana*, méditation*,

concentrazione, livello di stabilità meditativa, livello di raccoglimento meditativo

concentración, absorción meditativa

Absorção meditativa, um estado de mental sem qualquer distração. Embora seja essencial para as práticas meditativas do caminho budista, em todos os níveis, não é suficiente por si só, mas deve ser combinada com a motivação e visão corretas.

ཕྱག་འཚལ་བ

namra

prostração, prostrar, prosternação, prosternar, homenagem, reverência, honrar

prostration

Prosternation

prosternazioni

postración, homenaje, reverencia, honrar

Um gesto de reverência no qual a testa, as duas mãos e os dois joelhos tocam o solo. Pode ser também uma prática, incluída, por exemplo, prática do Refúgio ou do Guru Yoga A escolha entre as variantes disponíveis “prostrar” e “prosternar”, embora sejam derivações etimológicas do latim* e ambas corretas, tem sido tema de reflexão. Dependendo do texto, privilegiamos sobretudo a primeira opção, uma vez que a palavra “prostrar” tem uma utilização histórica profunda no contexto espiritual, sendo usada, por exemplo, na igreja católica para referir a “prostração” feita ao Papa durante a tomada de votos e noutros momentos da vida sacerdotal. Mesmo em obras literárias abordando esta temática é esta a formulação adotada, como em Eça de Queiroz: “Como se prostrava bem diante do altar...” ou “A Sra. D. Josefa Dias, com passos fofos, depois de se ter prostrado diante da capela do Santíssimo...” (in O Crime do Padre Amaro, 1875); ou Almeida Garret: "Prostremo-nos e adoremos, como bons portugueses, o símbolo da fé cristã e da fé patriótica..." (Viagens na Minha Terra, 1843); ou Alexandre Herculano: "Cremilde prostra-se com a face no chão; as monjas e a dama vestida de branco seguem o seu exemplo." (in Eurico, o Presbítero, 1843). Também noutros contextos, foi a escolha dos nossos ilustres escritores, como Fernando Pessoa: "Quando o meu carro real cortava o mar do povo que se prostrava, eu não me sentia rei." (in O Livro do Rei Igorab, 1915). E poderemos mesmo afirmar não termos encontrado a formulação "prosternação" em nenhuma obra literária portuguesa. Assim sendo, embora na saṅgha que nos é mais próxima, seja utilizado sobretudo o termo “prosternar”, devido à influência do francês sobre o seu léxico budista, esse hábito não é transversal a todos os praticantes portugueses e além fronteiras. Além do mais, uma vez que a “prostração” é entendida, em termos budistas, como um antídoto ao orgulho, optámos aqui por esta variante do termo, que inequivocamente é a que mais evoca a humildade. Como Dzongsar Jamyang Khyentse refere: "[São] uma das melhores [técnicas] que temos para destruir o orgulho. São um gesto externo de capitulação perante a verdade do Dharma, e uma expressão da nossa intenção de nos rendermos, de expor o nosso orgulho. Assim, quando tomamos refúgio, prostramo-nos para demonstrar a nossa rendição total, estirando-nos aos pés do guru, tantas vezes quantas pudermos, colocando no chão os cinco pontos do nosso corpo...] *de acordo com a nossa pesquisa "prostração" deriva da forma nominal do latim "prostrātĭo" e "prosternação" deriva da forma verbal do latim "prosternĕre". Em português, a prevalência de "prostração/prostrar" provavelmente deve-se ao latim vulgar que privilegiou a forma "prostrātĭo" e "prostrare"; o ressurgimento da forma baseada no verbo latim deve-se provavelmente a uma reentrada do termo no léxico português via o francês.

རྒྱན་དྲུག

Seis Ornamentos

Six Ornaments

Six Ornements

Sei Ornamenti

Seis Ornamentos

Os chamados “Seis Ornamentos”, ou "os seis grandes seres que adornam o universo”, são seis grandes mestres que escreveram amplamente sobre os ensinamentos do Buda, nomeadamente: Nāgārjuna, Āryadeva, Asaṅga, Vasubandhu, Dignāga e Dharmakīrti.

སྐྲ་ཤད་་, སྐྲ་ཤད་འཛག་པ

keśa, keśoṅḍuka

miodesópsia, moscas volantes

mouches volantes (myodésopsies)*

Este é um exemplo clássico utilizado na filosofia budista, trata-se de uma doença da visão que faz com que a pessoa veja riscos ou manchas no campo visual, semelhantes a fios de cabelo, ainda que nada exista ali, é apenas uma projeção criada por esta doença, cujo nome científico é miodesópsia, vulgarmente chamada de moscas volantes (latim: muscae volitantes) – esta percepção visual ocorre devido a proteínas ou minúsculas partículas de vítreo condensado dentro do olho. Assim sendo, esta é referida nos ensinamentos como exemplo de uma perceção relativa errónea, semelhante ao exemplo da icterícia, outra doença da visão na qual objetos brancos parecem amarelos.

ཡེ་ཤེས་ལྔ

pañca jñānāni, pañcajñāna

cinco sabedorias

five wisdoms, five kinds of gnosis

cinq aspects de la sagesse primordiale*, cinq sagesses primordiales*, Sagesses (cinq), cinq sagesses

cinque saggezze, conoscenze

cinco sabidurías

Cinco aspectos da sabedoria da budeidade: a sabedoria do espaço absoluto (chos dbyings kyi ye shes, Skt. dharmadhātujñāna), a sabedoria que é como um espelho (me long gi ye shes, ādarśajñāna), a sabedoria da igualdade (mnyam nyid kyi ye shes, samatājñāna), a sabedoria discriminante (so sor rtog pa'i ye shes, pratyavekṣaṇājñāna), e a sabedoria que tudo realiza (bya ba grub pa'i ye shes, kṛtyānuṣṭhānajñāna).

འདུས་བྱས

saṃskṛta, samskrita(dharma), saṃskṛtam

condicionado, composto

conditional, compounded, composite nature, compounded phenomena

formations mentales, conditionné, composé (phénomène), conditionné (bien, mérite, etc.)

composito, condizionato, composto

condicionado, compuesto

Produzido (byas) por uma combinação ('dus') de causas e condições. "As ações positivas condicionadas são todas aquelas realizadas sem se aperceberem do vazio", DKR. [WOMPT, 1998]. Um fenómeno que pertence ao nível relativo, provocado por causas e condições, o qual parece ter origem ou surgir, durar ou manter-se, e cessar.

ལྷག་བཅས་མྱང་འདས

sopadhiśeṣanirvāṇa

nirvāṇa com resíduo

nirvana with residue

nirvāṇa avec reste*

མི་སློབ་པའི་ལམ

aśaikṣamārga, mārgabheda

via além da aprendizagem, caminho além da aprendizagem

path of no more learning, no more training

voie au-delà de l'entraînement, voie sans-apprentissage, l'état d'arhat et la bouddhéité

cammino di là dall'apprendimento

camino más allá del aprendizaje

གནས་ལུགས་མཐར་ཐུག་

modo último de ser

ཡང་དག་པའི་མཐའ ; ཡང་དག་མཐའ

bhūtakoṭi

autenticidade última

very limit, limit of reality (ultimate), perfect and utmost purity

limite du réel

perfezione ultima, estrema perfezione,

ཉན་ཐོས

śrāvaka

śrāvaka

śrāvaka, listener, hearer

auditeur(s), śrāvaka

śrāvaka, uditori

śrāvaka

Lit. “aquele que ouve ou faz ouvir”. Alguém que escuta os ensinamentos do Buda, os transmite oralmente e os pratica com vista à sua libertação individual do saṃsāra, isto é, a obtenção do nível de arhat. Os śrāvakas são praticantes do veículo base, fundamentado nas quatro nobres verdades do primeiro girar da roda do Dharma. Ver também: Śrāvakayāna. Nota: É também traduzido como "ouvinte" ou "auditor", mas como esta opção abarca apenas um dos significados do termo original, e não ambos "ouvinte e orador", como tal recomendamos o uso do sânscrito.

སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ

mahāsattva

mahāsattva, grande ser, grande herói

grand être

Epíteto frequente dos bo­dhi­sat­tvas, que significa “grande ser ou herói” ou “grande mente ou atitude”, utilizado para enfatizar a grandeza de um bo­dhi­sat­tva. Aplicável a bo­dhi­sat­tvas que estão livres de apego aos fenómenos, inclusive do apego à mente desperta, e a bo­dhi­sat­tvas que alcançaram uma realização irreversível e permanecem nos grandes níveis de realização (bhūmi), ou também como forma de enaltecer as qualidades da sua mente e motivação relativamente aos śrāvakas e pratyekabuddhas.

མཁའ་འགྲོ་མ , མཁའ་འགྲོ

ḍākinī

ḍākinī

ḍākinī

Dakini*, héroïne*, messagère de l’espace*, dame de sagesse*

ḍākinī

ḍākinī

Na tradição budista tibetana, este termo refere-se às personificações da sabedoria iluminada sob a forma feminina, por vezes chamadas “ḍākinīs de sabedoria”. Estas formam parte das Três Raízes, juntamente com o Lama e o Yidam, que são o cerne da prática vajrayāna, e representam também a atividade iluminada. No Tibete, é também o título (khandro) conferido à consorte e esposa de um mestre e a yoginīs realizadas. Existem várias classes de ḍākinīs, incluindo as mundanas, ou não iluminadas. No entanto, na Índia, como podemos constatar através dos sūtras, este nome era também dado a entidades femininas, que teriam uma natureza malévola e preferência por se alimentarem de carne. Embora na realidade mkhan' 'gro (khandro) por si não especifique se é masculino ou feminino, nos textos tibetanos (de origem tibetana) normalmente refere-se ao feminino "ḍākinī" enquanto contração de mkhan' 'gro ma. O termo mais frequentemente empregue nas traduções para o masculino é ḍāka, que normalmente em tibetano corresponde a dpa' bo, que significa lit. "corajoso ou heroi" cujo equivalente sânscrito: vira.

རང་གྲོལ

auto-liberto

openness and freedom

ཞིབ་དཔྱད་ཞུ་དག་

edição crítica

critical edition

འདྲེན་རྟགས་

aspas; sinal indicativo de citações

quotation marks (guillemets)

རིགས

gotra, yukta, kula, varṇa,

classe, tipo, familia, raça, genêro/genéro (literário), gene, etc.

famille* , classe*, disposition (spirituelle)*, filiation*, familles de bouddha*, Potentiel de bouddha

ཁུངས་འདྲེན་ཡིག་ཆ་

bibliografia

bibliography

མཇུག་མཆན་

notas de fim texto.

endnote

འདུས་ཡིག་

abreviação

abbreviation

ཆེད་རྩོམ་

fontes secondárias

secondary sources

ཕྱིའི་དཔང་རྟགས་

evidência externa

external evidence

ནང་གི་དཔང་རྟགས་

evidência interna

internal evidence

གཟུགས

rūpa

forma

forme / matière*, formes*

ཐོབ་པ

prāpti

obter, alcançar

obtention*

ཡིད་ཀྱི་རྣམ་ཤེས

manovijñāna

consciência mental

conscience mentale*

དག་མཉམ་ཆེན་པོ

-

purity and equality

pureté et égalité

གསུར

sur

sur, burnt offering

Aumônes brûlées

sur, offerte bruciate

sur, ofrenda quemada

ཚུལ་གསུམ

trairūpya, trirūpa

-

three modes of reasoning

Triple modalité*, trois modes, trois éléments d'un syllogisme

ཤེས་བྱ

jñeya

objeto de conhecimento

objet de connaissance*, objet connaissable*

སྒྲོ་འདོགས

samāropa

imputação falsa, superimposição

surestimation*, spéculation*, surimposition*, incertitude*, doute*, croyance*

ངོ་བོ་ཉིད་གསུམ

svabhāva-traya , trayaḥ svabhāvāḥ , trisvabhāva

três naturezas essenciais

three natures

Trois natures*, essence*, nature propre*

མུ་བཞི

catuṣ-koṭi

quatro extremos

Tétralemme*, quatre possibilités*, quatre limites ou extrêmes (du jugement)*

འཁྲུལ་འཁོར

yantra

yantra

exercices yogiques*, exercices (sur les canaux et les énergies)

congegno, ingranaggio, marchingegno, artificio

བློ་གྲོས་བརྟན་པ

sthiramati

Sthiramati

Sthiramati

སྐྱེས་བུ་གསུམ

três tipos de seres

three types of beings

trois types d'êtres

ཞི་ཁྲོ་ལྷ

deidades pacíficas e iradas

peaceful and wrathful deities

ཉེ་འཁོར་གྱི་དམྱལ་བ

infernos circundantes

neighbouring hells

enfers avoisinants

ཉེ་བའི་སྲས་བརྒྱད , ཉེ་བའི་སྲས་ཆེན་བརྒྱད

aṣṭopaputrāḥ

oito filhos próximos

eight close sons.

Huit (Grands) Fils Proches, huit fils proches

མི་དལ་བ་བརྒྱད

oito circunstância desprovidas de liberdade

eight conditions that lack freedom to practice the Dharma.

huit servitudes, huit conditions qui privent de la liberté de pratiquer

དག་པ་རབ་འབྱམས

pureza infinita

infinite purity.

infinie pureté

དཔག་ཚད

yojana

yojana

league, yojana

Yojana

legua, yojana

ཆིངས་ཆེན་པོ་ལྔ

estrutura em cinco pontos

five-element structure

cinq grands schémas

ངེས་པ་ལྔ

cinco certezas

five certainties

cinq certitudes

Equivalente às "cinco excelências" (phun sum tshogs pa lnga).

ཕན་འདོགས་པའི་གཞི

objeto de benefício, campo de benefício

field of benefits

objet (ou destinataire) digne de bienveillance

ཉི་ཚེ་བའི་དམྱལ་བ

infernos efémeros, infernos efêmeros

ephemeral hells

enfers éphémères

འཕགས་པའི་ལམ་གྱི་ཡན་ལག་བརྒྱད

nobre caminho óctuplo

eightfold noble path.

Octuple sentier (le sublime ou le noble)

སྡུག་བསྔལ་བརྒྱད

aṣṭa duḥkhātaḥ

oito sofrimentos, oito tipos de sofrimento

eight types of suffering

huit souffrances (dérivées)

རྣལ་འབྱོར་པ , རྣལ་འབྱོར་མ

yogin , yoginī

yogin (m), yoginī (f)

yogin, yoginī

yogi, yogini

yogi, yoginī

yogui o yoguini

Uma pessoa que pratica yoga, um praticante espiritual.

བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར

guru yoga

Guru Yoga

Guru Yoga

guru-yoga, yoga du maître, gourou-yoga*

Guru Yoga

Guru Yoga

A prática de unir a mente com a mente do mestre.

རྣལ་འབྱོར

yoga, yogaḥ

yoga, união meditativa, união com o estado natural, prática

practice, yoga

yoga, yogas*, yogi* pratique

yoga

yoga

"união (Tib. 'byor) com o estado natural (rnal ma)". Um termo para a prática espiritual.

གཤིན་རྗེ་གཤེད

yamāntaka

Yamāntaka

Yamāntaka

Yamāntaka

Yamāntaka

Yamāntaka

Forma irada de Mañjuśrī.

འདུལ་བ

vinaya

Vinaya, domar

vinaya

vinaya, maîtrise (5e stade mental)*, discipliner, discipline

vinaya

vinaya

Um dos três piṭakas, onde se reunem os ensinamentos sobre ética budista em geral, e o código da disciplina monástica em particular. [STLX] Literalmente, o termo em tibetano significa "domar".

དྲི་མེད་བཤེས་གཉེན

vimalamitra, vimalamitraḥ

Vimalamitra

Vimalamitra

Vimalamitra

Vimalamitra

Vimalamitra

(Séc.VIII-?): Um dos maiores mestres e professores do budismo indiano. No Séc. IX instalou-se no Tibete, onde ensinou e supervisionou a tradução de numerosos textos sânscritos, entre os quais o Sūtra-Coração. Vimalamitra, juntamente com Guru Padmasambhava, foi um dos principais precursores dos ensinamentos da Grande Perfeição no Tibete.

རྒྱལ་བ

jina, jinaḥ

vitorioso, conquistador

conqueror, victorious one

vainqueur

Vittorioso

victorioso, conquistador

Um dos epítetos dos budas. Neste sentido, diz-se que um buda é aquele que venceu Māra ou derrotou os dharmas não virtuosos (akuśala). O termo é também utilizado para se referir a fundadores, ou mesmo aos atuais líderes, de outros grupos religiosos, incluindo os contemporâneos de Buda, como Ārāḍa Kālāma e Udraka Rāmaputra. Jina é também usada como título para os vinte e quatro professores da linhagem jaina. [PDB]

རྡོ་རྗེའི་ཐེག་པ , རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ

vajrayāna

Vajrayāna (o), Veículo de Diamante

Vajrayana, diamond vehicle, adamantine vehicle, Mantrayana.

véhicule adamantin*, Vajrayana, Véhicule de Diamant (des Mantras Secrets)

vajrayāna, veicolo admantino,

Vajrayāna, Vehículo Adamantino

Ramo do Mahāyāna que utiliza os ensinamentos e técnicas específicas dos tantras.

རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ

vajrasattva

Vajrasattva

Vajrasattva

Vajrasattva

Vajrasattva

Vajrasattva

O buda que personifica as Cem Famílias, isto é, as quarenta e duas deidades pacíficas e cinquenta e oito iradas.. A prática de Vajrasattva e a recitação do seu mantra são particularmente eficazes para a purificação das ações negativas. Na linhagem da Grande Perfeição, é o buda saṃbhogakāya. É também o buda da família Vajra, correspondente à sabedoria que é como um espelho que é a natureza pura do agregado da consciência e a emoção negativa da aversão; está ligado à atividade iluminada da pacificação.

གཏུམ་མོ

caṇḍālī, caṇḍālikā, caṇḍī

tummo, caṇḍālī

tummo

Ardente, embrasement du feu intérieur*, flamme ardente*, chaṅḍālī*, embrasement intérieur*, chaleur interne*

tummo, caṇḍālī

སྤྲུལ་པའི་སྐུ་།་སྤྲུལ་སྐུ

nirmāṇakāya

nirmāṇakāya (o), corpo de manifestação; emanação, reencarnação, tulku

Nirmanakaya, body of manifestation, emanated body, tulku

corps de manifestation, corps d'apparition, corps d'émanation*, corps métamorphique

nirmaṇakāya, tulku

nirmāṇakāya, cuerpo de manifestación, emanación, reencarnación

Corpo de manifestação, o aspeto da budeidade que se manifesta por compaixão para ajudar os seres comuns. Também é utilizado como o termo em tibetano "tulku", isto é alguém encarna, ou personifica, ou é manifestação de alguém ou da budeidade. O termo "tulku" é tradução tibetana do termo sânscrito "nirmanakāya". É também usado como título honorário e termo geral para designar aqueles que foram reconhecidos desde cedo como a reencarnação de um mestre do passado, então destinado a herdar a sua linhagem espiritual e, muitas vezes, a fundação monástica.

རྩ་རླུང

nādī-vāyu

canais e energias

Canaux et énergies

canales y energías

སྡེ་སྣོད་གསུམ

tripiṭaka

três piṭakas, três cestos

three piṭakas, baskets, three collections.

triple collection*, Trois Corbeilles

Tripiṭaka

tres piṭakas, tres cestos

Lit. “três cestos”. Trata-se das três categorias ou secções – Vinaya, Sūtra e Abhidharma – em que foram organizadas as palavras do Buda. Estas foram compiladas no primeiro concílio, realizado após o parinirvāṇa do Buda. Ānanda recitou de memória todos os ensinamentos do Buda relativos ao Sūtra; Kāśyapa todos os ensinamentos de análise e classificação dos fenómenos, o Abhidharma; e Upāli todas as regras da disciplina ética, o Vinaya. As secções do Tripiṭaka podem também ser entendidas como categorias gerais nas quais todo o Dharma pode ser organizado. [STLX] "Tripiṭaka" significa "os três cestos", são assim chamados porque os fólios de folhas de palmeira sobre os quais as escrituras foram originalmente escritas foram recolhidos e guardados em cestos.

དཀོན་མཆོག་གསུམ

triratna

Três Joias

three jewels, three gems

les Trois Joyaux, les Trois Rares et Sublimes*, Trois(Rares et Sublimes)Joyaux, Trois Rares et Suprêmes Joyaux

tre gioielli

Tres Joyas

Nome ao dado ao conjunto que forma o objeto de refúgio budista: o Buda, o Dharma e a Saṅgha. Normalmente escrito com letras maiúsculas.

ཁྲེགས་ཆོད

Trekchö (o), "Cortar a Resistência"

trekchö, cutting through, cutting through resistence

trekchö, Threkcheu

trekchö

ཐོད་རྒལ , ༼ལྷུན་གྲུབ༽་ཐོད་རྒལ

Thögal, "Salto Direto"

thögal, direct crossing, leap over, all-surpassing realization, overstepping, surpassing

thögal , Franchissement direct (dans la présence spontanée)

thögal, cruce directo

གཏེར་སྟོན

tertön (o), revelador de tesouro

tertön, treasure revealer

Terteun, Révélateur de trésors

scopritore di tesori, tertön

tertön, descubridor de tesoros, revelador de tesoros

གཏེར་མ , གཏེར , གཏེར་ཆོས

nidhānam

terma, tesouro revelado

terma, treasure, hidden treasure

Trésor, Trésor (révélés)

terma, tesoro spirituale

terma, tesoros espirituales, tesoro revelado

Ensinamentos e outros objetos sagrados ocultados (principalmente pelo Guru Rinpoche) para o benefício das gerações futuras. Guru Rinpoche escondeu tesouros espirituais na terra, rochas, lagos, plantas, mas também no espaço e na mente dos seus discípulos, eles próprios dotados da mais alta realização espiritual. Estes foram escondidos para que, a seu tempo, graças ao milagre da interdependência, pudessem ser descobertos por reencarnações dos seus discípulos, os chamados tertöns (gter ston) ou descobridores de tesouros, e devidamente revelados para serem utilizados pelas gerações futuras.

གྲུབ་ཐོབ

siddha, siddhaḥ

siddha

siddha

Siddha

siddha

siddha

Um praticante que tenha alcançado as realizações. Alguém que atingiu o fruto da prática do Mantrayāna Secreto. Alguém que tenha conseguido o fruto da prática do veículo do Mantrayāna Secreto. [TLWF 2011]

འགྲོ་དྲུག , འགྲོ་ལྔ

ṣadgati

seis classes de seres, seis reinos, cinco classes de seres, cinco reinos

six realms, six realms of existence

six classes d'êtres, êtres des six mondes, six destinées, classes d'êtres (cinq / six), états d’existence (cinq / six), six formes d'existence, six sphères d'existence, six mondes

sei regni (dell'esistenza),

seis clases de seres, seis reinos de existencia, cinco clases de seres, cinco reinos de existencia

Seis condições de existência, cada uma delas causada e dominada por um "veneno mental" específico: o reino dos infernos (raiva/cólera), dos pretas (avareza), dos animais (confusão/ignorância), dos seres humanos (desejo), dos asuras (inveja) e dos deuses (orgulho). Todas elas são perceções ilusórias, produzidas pelo karma, que os seres consideram reais. Por vezes consideram cinco reinos ('gro lnga, sscr. pañcagati), em cujo caso os reinos da asura e dos deuses são considerados como um só reino ou, por vezes também, os asuras são incluídos no reino animal.

དམ་ཚིག

samaya

samaya (o), vínculo, compromisso, promessa

samaya, promisse, oath, sacred promiss, sacred oath, sacred precept, sacred bond

samaya, lien sacré, engagement*, promesse*, samaya*

samaya, vincolo sacro

samaya, vínculo, compromiso, promesa

Vínculos sagrados entre mestre e discípulo, e também entre discípulos, no contexto do Vajrayāna. A palavra sânscrita "samaya" pode significar: acordo, compromisso, convenção, preceito, limite, etc. Embora existam muitos compromissos detalhados, o samaya essencial é considerar o corpo, a fala e a mente do mestre como puros.

རིས་མེད

não sectário, movimento rime (ou rimê)

non sectarian, ecumenical

non sectaire (mouvement), Œcuménique (école)

Rimé, movimento Rimé

movimiento no sectario, movimiento rimê

Movimento espiritual tornado famoso pelo grande lama Jamyang Khyentse Wangpo, bem como Jamgön Kongtrul Lodrö Thaye, Lama Mipham, Chokgyur Lingpa e Patrul Rinpoche. Caracteriza-se por uma atitude de respeito por todos os ensinamentos e escolas de budismo.

རླུང

prāṇa (vāyu)

prāṇa (o), energia subtil, vento

energy, vital energy, subtle energy, wind, breath, prana, energy, wind-energy, vital-energy, subtle-energy, psychic energy, subtle wind

souffles, vents, énergies subtiles, souffle*, air (voir glossaire d'énumérations)*, souffle, vent*, énergie, souffles principaux*, prana*, souffle subtil*, vent d'énergie subtile*

energie (sottili) o venti

prāṇa, energía sutil, viento, energía vital, energía psíquica, viento sutil

1) A sua característica é ser "leve e móvel". A mente é descrita como cavalgando o rlung como um cavaleiro num cavalo. Cinco tipos diferentes de rlungs regulam as funções do corpo: i) a energia ascendente (gyen rgyu), ii) a energia de evacuação (thur sel), iii) a energia de fogo (me mnyam), iv) a energia que permeia tudo (khyab byed) e v) a energia que suporta a vida (srog 'dzin). 2) Um dos três humores de acordo com a medicina tibetana. Ver também bílis, fleuma.

ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ

prajñāpāramitā

Prajñāpāramitā

prajñāpāramitā.

Connaissance transcendante

Prajñāpāramitā

(1) A pāramitā da sabedoria transcendente, a compreensão da vacuidade. (2) A coletânea de sūtras pertencentes ao segundo girar da roda do Dharma e a exposição dos ensinamentos sobre śūnyatā, a vacuidade dos fenómenos.

མཐའ་བརྒྱད

oito extremos

eight extremes

huit extrêmes (ou limites) du jugement

གཟུགས་སྐུ , གཟུགས་ཀྱི་སྐུ

rūpakāya , rūpakāyaḥ, buddhakāyaviśeṣaḥ

rūpakāya (o), kāya da forma, Corpo da Forma, corpo-forma.

Rupakaya, form body, body of form

corps formel, corps de forme*, rūpakāya*

rūpakāya

rūpakāya, kāya de la forma, Cuerpo de la Forma

De acordo com os ensinamentos do Mahāyāna, a realidade transcendente da budeidade perfeita pode ser dividida em dois, três, quatro ou cinco kāyas. Tratando-se da divisão em dois kāyas, estes consistem no dharmakāya, o corpo absoluto, e o Rupakāya, o corpo da forma. Quando a divisão da realidade é feita em três kāyas, o rupakāya é subdivido em dois: saṃbhogakāya, o corpo de fruição completa, e nirmāṇakāya, o corpo de manifestação. [CP]

རྟེན་འབྲེལ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས , རྟེན་འབྲེལ་བཅུ་གཉིས

pratītyasamutpāda, dvādaṡāṅga pratītyasamutpāda

doze elos da originação dependente

twelve links of dependent arising

douze facteurs de la production interdépendante

ངོ་བོ

svabhāva

natureza essencial, essência, natureza

essence, essential nature, nature

essence, identité, nature (parfois = ce que la chose est, donc pas toujours besoin de traduire), nature propre*, essence*, la chose même*, nature en soi*, essence/nature essentielle

ཉོན་ཡིད , ཉོན་མོངས་པ་ཅན་གྱི་ཡིད , ཉོན་ཡིད་རྣམ་ཤེས , ཉོན་མོངས་པ་ཅན་གྱི་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ

kliṣṭamana, kleśamanas, kliṣṭamanaḥ , kleṡavijñгna

consciência emocional, consciência mental dotada de emoções negativas

defiled emotional consciousness

esprit affecté*, mental affligé*, mental souillé (affligé ou émotionnel):

གི་ཝང

gorocanā

bezoar

bezoar

Uma concreção encontrada no estômago ou nas entranhas de certos animais e que é dotada de propriedades medicinais.

སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ

mahāpuruṣaḥ

ser de grande capacidade, grande ser

beings of great scope

grand être

བསྙེན་པ

sevā

aproximação

approach, accomplishment, and activation

approche

Primeira de três fases consecutivas na prática de sādhana. Na primeira fase, o praticante familiariza-se com a deidade e mandala da deidade de meditação. Na segunda fase, a deidade é "realizada" (grub pa), e na terceira, são praticadas diferentes atividades iluminadas.

དག་པ་གཉིས

pureza dupla, duas purezas

twofold purity

double pureté, deux puretés

La purezza originale (rang bzhin ye dag), che è la natura di buddha propria a tutti gli esseri, e la purezza da macchie avventizie (blo bur ’phral dag), che si consegue con la pratica ed è propria ai buddha solamente.

doble pureza

གློ་བུར་གྱི་དྲི་མ , གློ་བུར་དྲི་མ

āgantuka-mala

máculas adventícias

adventitious veil, adventitious stain

adventices (souillures)* , Impuretés adventices

དོན་གྱི་ཡེ་ཤེས

sabedoria do absoluto, sabedoria absoluta

absolute wisdom

sagesse primordiale/absolue*, sagesse primordiale "sens"/signifiée*

སྤྲོས་བྲལ, སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བ

niḥpra­pañca

livre de elaborações conceptuais (pt) / conceituais (br)

absence of conceptual constructs

libre de discursivité*, séparation des élaborations conceptuelles*, absence d'élaboration conceptuelle/ de prolifération discursive*, absence d'élaboration*, dénué de proliférations discursives (en terme d'être et de non-être)*, libre de construction(s) mentale(s) (ou absence de ~)

ཕུར་བ , ཕུར་བུ

kīla

kīla, phurba

Kīla, phurba

Kíla

kīla, phurba,

kīla

Deidade irada, aspeto de atividade de todos os budas e manifestação de Vajrasattva. A prática relacionada a esta deidade é baseada nos quatro aspectos do Kīla, os do objeto ritual, compaixão, bodhicitta e consciência-sabedoria. Nome do implemento semelhante a um punhal ou estaca de três faces.

འཕོ་བ

saṅkrāmati

transferência, phowa, transferência de consciência

phowa, transference of consiousness

phowa, transfert

trasferimento

transferencia, phowa

1) passar de um lugar para outro, transmigrar (após a morte). 2) prática para transferir a consciência no momento da morte.

ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ

pāramitā

pāramitā, virtude transcendente, perfeição transcendente

pāramitā, transcendent perfection, transcendence, perfection

perfection*, vertu transcendante, pāramitā*, perfection transcendante*, six (ou dix) vertus transcendantes

perfezione trascendente

pāramitā, perfección trascendental

Lit. “o que foi além”. São as seis “perfeições transcendentes” que constituem a prática principal dos bodhisattvas, nomeadamente: a generosidade, a disciplina ética, a paciência, a diligência, a concentração e a sabedoria; cuja prática leva à progressão no caminho Mahāyāna até que seja alcançada a budeidade completa. [STLX] As pāramitās podem ser seis ou dez e o que transforma um ato comum de, por exemplo, generosidade numa pāramitā, ou perfeição transcendente, é a sabedoria (prajñā ) da vacuidade; nomeadamente a vacuidade das três esferas: sujeito, objeto e ação.

མཁས་པ , པཎ་ཌི་ཏ , པཎྜི་ཏ

paṇḍita

paṇḍita

paṇḍita

paṇḍita

paṇḍita

paṇḍita

Um erudito ou estudioso, alguém aprendeu nas cinco ciências tradicionais (ver: cinco ciências). Termo usado sobretudo para referir os eruditos indianos.

པད་མ་འབྱུང་གནས

padmasambhava, padmakara

Padmasambhava

Padmasambhava

Padmasambhava, Né du Lotus

Padmasambhava

Padmasambhava, Nacido del Loto

རྙིང་མ , ཉིང་མ་པ, སྔ་འགྱུར་རྙིང་མ, སྔ་འགྱུར་སྙིང་མ, གསང་སྔགས་སྔ་འགྱུར

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Nyingma, Escola das Antigas Traduções, Antiga Tradição, nyingmapa

nyingma, ancient tradition, old translation school, the old school, ancient translation school.

première école de traduction, Nyingma, Tradition ancienne, Ancienne Traduction (école de l'~)

antica tradizione, tradizione Nyingmapa

Nyingma o Nyingmapa, Tradición Antigua, Escuela de traducción antigua

Lit. “a Antiga”. A Escola das Antigas Traduções, a primeira tradição do budismo tibetano, foi assim batizada quando do surgimento das tradições das novas traduções durante o séc. X. A escola Nyingma mantém as suas linhagens e vitalidade até hoje, e os seus seguidores estudam e praticam os tantras — e os seus ensinamentos correlativos — segundo as traduções feitas por tradutores como Vairocana e Nanam Yeshe De, sob patrocínio imperial e supervisão de paṇḍitas indianos como Śāntarakṣita e Vimalamitra — durante o primeiro período de introdução do Dharma no Tibete no Séc. VIII. Além dos textos desta fase de tradução, esta escola também baseia a sua prática nos textos que vieram a ser revelados posteriormente, os termas, legados por Guru Rinpoche aos seus vinte e cinco discípulos, como Yeshe Tsogyal, o Rei Trisong Detsen, Vairocana, Namkhai Nyingpo, etc. Nota: O nome da escola é Nyingma e os seus adeptos são os nyingmapas.

གྲུབ་ཆེན, གྲུབ་ཐོབ་ཆེན་པོ, གྲུབ་པ་ཆེན་པོ

mahāsiddha, mahāsiddhiḥ

mahāsiddha, ser altamente realizado

mahāsiddha, great accomplished one

mahasiddha, grand sage, être réalisé, grand accompli*, Grand maître accompli

mahāsiddha

ser realizado, mahāsiddha

Um yogin que alcançou a realização suprema.

མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བརྒྱད

oito deusas de oferendas

eight offering goddesses

Otto dee delle offerte

Ocho diosas de las ofrendas

A Dama do Encanto (sgeg mo ma, Lāsyā), a Dama das Guirlandas (phreng ba ma, Mālā), a deusa do Música (glu ma, Gītā), a Dama da Dança (gar ma, Nṛtyā), a Dama das Flores (me tog ma, Puṣpā), a Dama do Incenso (bdug spos ma, Dhūpā), a Dama da Luzes (snang gsal ma, Ālokā) e a Dama do Perfume (dri chab ma, Gandhā). Na maṇḍala das deidades pacíficas do sambhogakāya, elas são as consortes dos oito grandes bodhisattvas (ver Oito Filhos Próximos) e simbolizam os quatro objetos dos órgãos sensoriais (forma, cheiro, som e sabor) no seu estado puro e os quatro aspetos do pensamento (passado, presente, futuro e tempo indeterminado).

བློ་སྦྱོང

treino da mente, treinamento da mente

entraînement de l'esprit

entrenamiento de la mente

བཀའ་མ

khama

khama

Kahma

khama

བཀའ་འགྱུར

Kangyur

Kangyur

Kangyur

Kangyur

Compilação canónica dos sūtras, nomeadamente o Tripiṭaka, e dos tantras traduzidos para tibetano. Literalmente significa “tradução das palavras” do Buda. O Kangyur inclui mais de uma centena de volumes de textos, cujos originais em línguas índicas foram em grande parte perdidos, existindo atualmente apenas em tibetano ou também em chinês. Destes apenas uma parte está traduzida em línguas ocidentais.

དགེ་ལུགས , དགེ་ལུགས་པ

Gelug, Gelugpa

Gelugpa

Guélouk

Gelugpa

Gelugpa

Uma das escolas da Nova Tradução (Sarma). Fundada por Je Tsongkhapa (1357-1419), tem como líder o Detentor do Trono do Mosteiro de Ganden e como representante mais destacado S.S. o Dalai Lama. Embora seja habitual chamar esta escola de "Gelugpa" mesmo entre os tibetanos, tecnicamente, essa é uma forma dita "nominalizada" e refere-se aos aderentes a essa escola; isto é, trata-se da escola "Gelug" seguida pelos "gelugpas".

མཆོད་རྟེན

stūpa, caitya

stūpa, caitya

stūpa

stoûpa, Stupa, mémorial

stūpa

estupa

lit. "suporte de oferenda." Uma representação simbólica da mente dos budas. É o monumento budista mais comum, que muitas vezes tem uma ampla base quadrada, uma secção intermediária arredondada e uma secção superior cónica alta, encimada por um sol e uma lua. Os stūpas contêm frequentemente as relíquias de seres iluminados. Variam em tamanho, desde minúsculos modelos de argila até aos enormes stūpas de Borobudur na Indonésia e Bouddha no Nepal.

འཇམ་དཔལ, འཇམ་དཔལ་གཞོན་ནུར་གྱུར་པ, འཇམ་དབྱངས, འཇམ་དཔལ་དབྱངས, འཇམ་པའི་དཔལ, འཇམ་པའི་དབྱངས

mañjuśrī, mañjuśrī­kumāra­bhūta, mañjughoṣa

Mañjuśrī, Mañjuśrī-­kumāra­bhūta, Mañjughoṣa

Mañjuśrī

Mañjushrî, Mañjuśrī (le Jeune -) où sont des idées de « prince héritier » et de « jeunesse éternelle », Mañjughosha

Mañjuśrī, Mañjuśrī-­kumāra­bhūta, Mañjughoṣa

Mañjuśrī, Mañjuśrī-­kumāra­bhūta, Mañjughoṣa

Bodhisattva altamente realizado, é a personificação da sabedoria de todos os budas, considerado como um dos “oito filhos próximos do Buda”. [STLX]

རྡོ་རྗེ་འཛིན , རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ

vajradhara ; pavidhara

vajradhara, detentor do vajra ou diamante

vajradhara, diamond holder, holder of the vajra.

détenteur du vajra

vajradhara

vajradhara, detentor del vajra o diamante

Aquele que detém a transmissão e realização do Veículo Adamantino.

ཆགས་ཐོགས

-

to be stuck on something, to be prevented from moving forward, attachment and impediment

ཀུན་རྫོབ་པའི་བདེན་པ , ཀུན་རྫོབ་བདེན་པ , ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་བདེན་པ

saṃvṛti-satya , saṃvṛtisatya

verdade relativa, verdade convencional

relative truth, the relative, all-concealing, deceptive appearance, conventional truth, the conventional

vérité relative, réalité superficielle*

verità relativa

verdad relativa, lo relativo, que todo lo oculta, apariencia engañosa, verdad convencional, lo convencional

A verdade aparente percepcionada e tomada como real pela mente iludida.

དམིགས་པ་མེད་པ , དམིགས་མེད , མི་དམིགས་པ

anupalambha, anupalabdhi, nirālambana

não-referencial, livre de referências

sans-référence*, non référentiel, sans point de référence/d'observation/de concentration*, sans objet*, non-référence*, non-observation*, inconcevable*; inexistant*, introuvable

ཀར་མ་པ

Karmapa

Karmapa

Karmapa

Karmapa

Karmapa

ཆོས་སྐུ་།་ཆོས་ཀྱི་སྐུ

dharmakāya

dharmakāya (o), corpo absoluto

dharmakaya, absolute body, Dharma body, body of truth

corps absolu, corps de vérité*, état d'Éveil*

dharmakāya, corpo assoluto,

dharmakāya

Lit. “corpo do dharma”, por vezes traduzido como corpo absoluto, dimensão absoluta, etc. Trata-se do aspeto absoluto ou de “vacuidade” da budeidade. O aspeto da vacuidade da budeidade; traduzido também como corpo de verdade, dimensão absoluta. [TLWF 2011]

ཆོས

dharma

Dharma [o], ensinamento, doutrina, qualidade, fator, dharma, fenómeno

dharma, teaching, phenomenon

Dharma, enseignement du Bouddha, phénomène*, Enseignement, Doctrine

dharma

Dharma, enseñanzas, verdad, doctrina, realidad, cualidad o dharma, fenómeno, etc.

dharma, nauka buddy, zjawisko

No seu uso mais frequente, este termo refere-se aos ensinamentos budistas em geral, sob a forma escrita ou oral. Não obstante, o termo em si abarca vários significados consoante o contexto como, por exemplo, realidade absoluta, treinos budistas, qualidades iluminadas, fenómenos, características, etc. Enquanto termo para indicar os ensinamentos do Buda, tem dois aspetos: o Dharma da transmissão (lung gi chos) refere-se aos ensinamentos, sejam eles orais ou escritos, e o Dharma da realização (rtogs pa'i chos) refere-se às qualidades espirituais resultantes da prática desses ensinamentos. É frequentemente referido como o "Sublime Dharma" porque liberta os seres do sofrimento, como tal, Vasubandhu define o Dharma, no seu sentido budista, como o "Dharma protetor" (chos skyobs): "Ele corrige ('chos) cada um dos inimigos, as emoções conflituosas; e protege-nos (skyobs) dos reinos inferiores: estas duas características estão ausentes nas outras tradições espirituais." Dharma ou chos também pode simplesmente significar "fenómenos" (quando tem este significado, normalmente é grafado com minúsculas). No seu sentido mais amplo, pode significar tudo o que pode ser conhecido. Dos dez significados relativos à palavra ཆོས་ “chos”, Dharma, seis aplicam-se aos fenómenos e quatro aplicam-se aos ensinamentos sagrados. Os seis primeiros são: (1) fenómeno ou objeto de conhecimento; (2) objeto mental; (3) tempo de vida; (4) tempo futuro; (5) certeza; e (6) tradição (espiritual). Os quatro que se aplicam à tradição sagrada são: (1) escrituras, ou o Dharma da transmissão; (2) ação meritória ou meios hábeis, como a generosidade; (3) o caminho ou sabedoria de entender a vacuidade; e (4) nirvāṇa, ou a liberdade de tudo o que deve ser abandonado". Os dez significados da palavra Dharma, segundo Vasubhandu: 1) shes bya, Fenómeno; 2) lam, Caminho; 3) mya ngan 'das, nirvāṇa; 4) yid kyi yul, objeto mental; 5) bsod nams, mérito; 6) tshe, vida; 7) gsung rab, Ensinamento/discurso excelente; 8) 'byung 'gyur, objectos materiais, coisas físicas constítuidas por cinco elementos; 9) nges, uma regra a seguir; 10) chos lugs, religião. (IL) Etimologicamente, em sânscrito, "dharma" pode ser entendido como "fator" ou "elemento" e trata-se de um termo notoriamente difícil de traduzir, uma vez que abarca os vários significados já mencionados. O termo deriva da raiz sânscrita √dhṛ, que significa "segurar" ou "manter", e na literatura védica, o termo era utilizado frequentemente para referir os ritos que mantém a ordem do cosmos. Os reis indianos utilizavam o termo para se referirem às leis e políticas dos seus reinos. No hinduísmo, existe um tipo de literatura, o dharmaśāstra, tratados sobre dharma que postulam a ordem social e respetivos deveres dos seus membros, consoante as castas, género e idade. Baseados nestas conotações, muitos dos primeiros tradutores europeus traduziram o termo como "lei", sentido que também encontramos no termo chinês "fa". No budismo, como já vimos, o termo "dharma" tem várias conotações. Provavelmente, a mais importante de todas seja "ensinamentos", sejam eles budistas ou não. Após a sua iluminação, o Buda designou o seu primeiro ensinamento como "girar a roda do Dharma", como tal o Dharma é a segunda das Três Joias, juntamente com o Buda e a Saṅgha. [PDB]

ཡི་དམ , ཡིད་དམ , ཡི་དམ་ལྷ , ཡི་དམ་༼ཐུགས་དམ༽

iṣṭadevatā, devatā, iṣṭa-devatā, samādānatva, samādānatva

yidam, deidade yidam

yidam deity, tutelary deity, divinity, yidam

déité (de méditation), divinité tutélaire, yidam, déité de méditation / de prédilection, divinité de méditation/déité préférée*, divinité de méditation/tutélaire*, Yidam, déité yidam

yidam

yidam, deidad tutelar

Deidade que representa a iluminação, de forma masculina ou feminina, pacífica ou irada, e que corresponde à natureza individual do praticante. O yidam é a fonte das realizações.

འཇ་ལུས, འཇའ་ལུས

corpo de arco íris

rainbow body

Corps d'arc-en-ciel

corpo d'arcobaleno

cuerpo de arcoíris

རྟེན་ཅིང་འབྲེལ་བར་འབྱུང་བ, རྟེན་འབྱུང, རྟེན་འབྲེལ, རྟེན་འབྲེལ་འབྱུང་བ

pratītyasamutpāda

originação dependente, interdependência causal, interdependente

dependent arising, dependent origination, interdependence, interdependent origination

interdépendance*, production interdépendante, production dépendante*, connexions favorables*

interdipendenza, produzione interdipendente, rapporto di reciproca dipendenza

coincidencia auspiciosa, surgimiento dependiente

Tópico fulcral dos ensinamentos budistas, de acordo com o qual os fenómenos são entendidos não como entidades existentes por si mesmas, mas sim como a confluência de condições dependentes, uma sucessão de causas e resultados. Este tema é desenvolvido nos ensinamentos sobre os doze elos da originação dependente – que estabelecem o modo de geração e perpetuação da roda da existência (o saṃsāra) – e, juntamente com as quatro nobres verdades, constituem os ensinamentos do primeiro girar da roda do Dharma. [STLX]

དུག་ལྔ

cinco venenos

five poisons

cinq poisons*

cinque veleni

cinco venenos

1. confusão/ignorância mental (gti mug, sct. moha); 2. desejo/apego ('dod chags, sct. rāga); 3. aversão/raiva (zhe sdang, sct. dveṣa); 4. inveja/ciúme, (phra dog, sct. īrsyā) e 5. orgulho/arrogância (nga rgyal, sct. māna).

ཞི་བ་འཚོ , མཁན་པོ་བོ་དྷི་ས་ཏྭ

śāntarakṣita

Śāntarakṣita, Khenpo Bodhisattva

Śāntarakṣita, Khenpo Bodhisattva

Shantarakshita, Bodhisattva (l'abbé)

Śāntarakṣita

Śāntarakṣita, Khenpo Bodhisattva

Também chamado de Khenpo Bodhisattva. Este grande indiano paṇḍita da escola Mahāyāna foi abade da universidade budista de Nālanda e autor de uma série de comentários filosóficos, como o Ornamento do Caminho do Meio (dbu ma rgyan, Skt. Madhyamakālankāra-karika). Foi convidado pelo Rei Trisong Detsen para o Tibete por forma a estabelecer o Dharma, e consagrou o local do primeiro mosteiro tibetano em Samye e ordenou os primeiros monges tibetanos.

ཞེན་ཡུལ

adhyavasāya, *adhyavasāya-viṣaya

objeto concebido

conceived object

objet conçu

Termo técnico na lógica budista, usado para referir objetos da consciência conceptual mental, que identificam e nomeiam coisas. Refere-se a objetos dos sentidos tal como são apreendidos por esta consciência e também a objetos erradamente supostos de existir (por exemplo, o eu). [IMW 2004].

ཚང་པའི་འཇིག་རྟེན

brahmāloka

-

Monde de Brahmā

regno di Brahmā

Mundo de Brahmā

ཐིབས་པོ

-

opacité mentale*, opaque*

སྲིད་པའི་རྩེ་མོ

bhavāgra

Cume da existência

peak of existence, summit of existence, pinnacle of existence, the pinnacle of cyclic existence

Cime du Devenir, Cime de l'Existence (ou du Devenir)

la punta dell'esistenza, la cuspide dell'esistenza, il più elevato dei livelli dell'esistenza, la più elevata esistenza

cumbre de la existencia, cúspide de la existencia cíclica

O nível mais alto no reino sem forma e, portanto, o cume de todos os estados possíveis, na dimensão da existência samsárica. [IMW 2004].

སྤངས་བླང , སྤང་བླང

-

bannissement et adoption*, rejet et adoption*

སྙིང་ཐིག

Nyingthik, A Quintessência

Nyingtik

Essence du coeur

སྐྱོན་མ

doṣa

-

défauts*, faute*, problème*, faille*

pecca, difetto, menda

ཤིན་སྦྱངས, ཤིན་ཏུ་སྦྱངས་པ

praśrabdhi, pratipraśrabdhi, praśrabdha, praśrabhya , uttapta-hāṭaka, pramṛṣṭa

-

parfaite souplesse*, malléabilité, souplesse*, flexibilité (physique et mentale)*, maniabilité, maniabilité / souplese*

ཤེས་སྒྲིབ, ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་པ

jñeyāvaraṇa

obscurecimentos cognitivos, véus cognitivos

cognitive obscurations, conceptual / cognitive obscurations, obscurations veiling knowledge, obscurations to knowledge

voile cognitif, voile à l’omniscience* , voile à la connaissance*, voile du connaissable*

oscuramenti o veli cognitivi

oscurecimientos o velos cognitivos

Processos de pensamento dualistas que apreendem o sujeito, o objeto e a ação como sendo verdadeiramente existentes e que, por isso, funcionam como obstruções à omnisciência da mente. [IMW 2004].

ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང , ཤེས་རབ་ཀྱི་དབང , ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དབང

prajñājñānābhiṣekha , prajñābhiṣeka

iniciação da sabedoria

wisdom empowerment, wisdom-knowledge empowerment, third empowerment

Initiation de la connaissance, initiation de sagesse primordiale par le discernement*

iniziazione della suprema conoscenza

iniciación de la sabiduría

A terceira iniciação "que purifica as impurezas da mente, permite meditar na fase de completado e semeia a semente para obter a mente vajra e o dharmakāya". [WOMTP]

རྩེ་གཅིག

focado, unifocal

one pointed

concentration en un point, concentration parfaite, attention unifiée/focalisée en un point*; attention exclusive*

concentración en un punto, concentración enfocada en un punto

རྗེས་ཐོབ་༼རྗེས་སུ་ཐོབ་པ༽

pṛiṣṭhalabdha , pṛṣṭha­labdha­jñāna

pós-meditação

obtention consécutive*, post méditation, obtention subsequente*, Résultant (état, connaissance, sagesse), postabsorption*, regain*

རྗེ་འབངས་གྲོགས་གསུམ

Rei, Súbdito e Companheira

King, Subject and Friend

Roi (le), le Sujet et l'Amie

Re, Suddito e Compagna

Rey, Súbdito y Compañera

O Rei Trisong Detsen, o grande tradutor Vairotsana e o ḍākinī Yeshe Tsogyal.

རིན་པོ་ཆེའི་གདུགས

ratnachattra

precious canopy

precious canopy

Précieuse ombrelle

prezioso ombrellino

preciosa sombrilla

Um dos oito símbolos auspiciosos, corresponde à cabeça de Buda e simboliza a proteção contra ações de negativas.

རིགས་བཞི

catvāro varṇāḥ

quatro famílias, quatro famílias búdicas

four families, four buddha families

As três famílias de budas (Tathāgata, Lotus, and Vajra), mais uma família que combina a família da Atividade ou Ação (karma) e da Joia (ratna).

རིགས་བཞི

quatro castas

four castes

quatre castes

རྒྱལ་སྲས་གཞན་ཕན་མཐའ་ཡས

Gemang Rinpoche, Gyelse Shenphen Thaye

Gemang Rinpoche

Gyalsè Shenphen Thayè

རྒྱལ་པོའི་རོལ་སྟབས , རྒྱལ་པོ་རོལ་སྟབས

Posture royale

posizione reale

postura real

རང་རིག་པའི་དྲན་པ

-

présence d'esprit naturellement consciente*, conscience naturellement présente (car dénuée de toute identité qui apparaît, demeure et cesse de façon absolue)*

རང་མཚན་ཉིད་ཀྱིས་གྲུབ་པ , རང་མཚན་ཀྱིས་གྲུབ་པ

lakṣaṇasiddha

existência de acordo com as características

existence according to characteristics

existence des choses en vertu de leurs caractères propres*

Um termo cunhado pelo Sautrantika-Svatantrikas para se referir a fenómenos considerados convencionalmente existentes em virtude das propriedades que os definem e da sua eficiência funcional. [IMW 2004].

པད་མ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ

Padma Thöthrengtsal

Padma Thöthrengtsel, Padma Totrengtsal

Padma Thötrengtsal

Padma Totrengtsal

Um dos nomes de Padmasambhava.

པདམོའི་དགའ་ཚལ

-

lotuseraie