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edit | done | wylie | overview | sanskrit - iast | français | english | português | italiano | español | deutsche | polski | definition | fr | Updated |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
edit | No | dge lugs , dge lugs pa | Guélouk | Gelugpa | Gelug, Gelugpa | Gelugpa | Gelugpa | une des quatre grandes écoles du bouddhisme tibétain, fondée par Jé Tsongkhapa (1357-1419), et la plus récente des trois écoles de la tradition nouvelle. [CGP, 1997] | 10/05/2022 | |||
edit | Yes | mchod rten | stūpa, caitya | stoûpa, Stupa, mémorial | stūpa | stūpa, caitya | stūpa | estupa | un édifice représentant, selon une architecture symbolique, le Corps absolu du Bouddha (dharmakaya). [SAYT, 2014]
monument qui sert à enchâsser les reliques d’un bouddha ou à marquer un lieu ou un événement particulièrement béni. [SC, 2003]
construction qui symbolise l’esprit du bouddha. [PA, 2008]
symbole de l’esprit du Bouddha. [CGP, 1997]
stoûpa, chaitya, monument de toute taille évoquant l'esprit éveillé des bouddhas. [SEDA, 2019]
litt. « support d'offrande » : représentation symbolique de l'Éveil du Bouddha. Les stoûpas, qui sont les monuments bouddhistes les plus typiques, ont un grand nombre de formes. Ils renferment souvent de saintes reliques et sont l'objet d'un immense respect. [TDPQ, 2009] | 10/05/2022 | ||
edit | No | 'jam dpal, 'jam dpal gzhon nur gyur pa, 'jam dbyangs, 'jam dpal dbyangs, 'jam pa'i dpal, 'jam pa'i dbyangs | mañjuśrī, mañjuśrīkumārabhūta, mañjughoṣa | Mañjushrî, Mañjuśrī (le Jeune -) où sont des idées de « prince héritier » et de « jeunesse éternelle », Mañjughosha | Mañjuśrī | Mañjuśrī, Mañjuśrī-kumārabhūta, Mañjughoṣa | Mañjuśrī, Mañjuśrī-kumārabhūta, Mañjughoṣa | Mañjuśrī, Mañjuśrī-kumārabhūta, Mañjughoṣa | Bodhisattva incarnant la sagesse de tous les bouddhas. [M, 2003]
bodhisattva de la dixième terre. [CGP, 1997]
Des proches disciples du Bouddha, Mañjuśrī était considéré comme le « meilleur pour expliquer la vacuité selon le Grand Véhicule ». [SEDA, 2019]
l'un des huit fils proches du Bouddha. Ce bodhisattva de la dixième terre personnifie le « corps » et la sagesse de tous les bouddhas [TDPQ, 2009] | 09/05/2022 | ||
edit | No | rdo rje 'dzin , rdo rje 'dzin pa | vajradhara ; pavidhara | détenteur du vajra | vajradhara, diamond holder, holder of the vajra. | vajradhara, detentor do vajra ou diamante | vajradhara | vajradhara, detentor del vajra o diamante | titre de celui ou celle qui détient harmonieusement les trois voeux. [TDPQ, 2009]
titre respectueux attribué à un maître accompli du Vajrayana. [AGP-1, 2017] | 08/05/2022 | ||
edit | No | chags thogs | to be stuck on something, to be prevented from moving forward, attachment and impediment | - | 08/05/2022 | |||||||
edit | Yes | kun rdzob pa'i bden pa , kun rdzob bden pa , kun rdzob kyi bden pa | saṃvṛti-satya , saṃvṛtisatya | vérité relative, réalité superficielle* | relative truth, the relative, all-concealing, deceptive appearance, conventional truth, the conventional | verdade relativa, verdade convencional | verità relativa | verdad relativa, lo relativo, que todo lo oculta, apariencia engañosa, verdad convencional, lo convencional | vérité que perçoit l’esprit égaré et qu’il tient pour réelle. [SAYT, 2014]
vérité perçue par l’esprit illusionné et que ce dernier prend pour réelle. [CGP, 1997]
litt. « vérité qui enveloppe ou cache complètement » ; [ réalité conventionnelle] : les choses au sens courant qui, au niveau de l'expérience ordinaire, sont perçues comme réelles et distinctes de l'esprit qui les perçoit, ce qui cache leur véritable nature.
[TDPQ, 2009]
[SEDA, 2019]
*CC [CC, 2013][SPB, 2020]
| 08/05/2022 | ||
edit | Yes | dmigs pa med pa , dmigs med , mi dmigs pa | anupalambha, anupalabdhi, nirālambana | sans-référence*, non référentiel, sans point de référence/d'observation/de concentration*, sans objet*, non-référence*, non-observation*, inconcevable*; inexistant*, introuvable
| não-referencial, livre de referências | que l'on ne trouve pas réellement quand on le cherche au terme d'une analyse « ontologique » poussée. [SEDA, 2019]
sans objet « réel ». — Compassion ~. [TDPQ, 2009]
*CC [CC, 2013][RL, 2010][G-T] | 07/05/2022 | |||||
edit | No | kar ma pa | Karmapa | Karmapa | Karmapa | Karmapa | Karmapa | 07/05/2022 | ||||
edit | Yes | chos sku / chos kyi sku | dharmakāya | corps absolu, corps de vérité*, état d'Éveil* | dharmakaya, absolute body, Dharma body, body of truth | dharmakāya (o), corpo absoluto | dharmakāya, corpo assoluto, | dharmakāya | Nature ultime du Bouddha, union indissoluble de la spacieuse vacuité et de la sagesse spontanée. [M, 2003]
voir Trois corps. [POL, 1999]
cf. Corps. [PIE, 2002]
l’aspect de la vacuité. AT : corps des choses, corps d’essence. [CGP, 1997]
l'expression a de multiples sens et significations. 1. le corpus des enseignements (dharma) ; 2. le corpus des « qualités d'un bouddha » que le Petit Véhicule ramène à cinq pour former le «quintuple corps absolu », q.v. ; 2bis, le corpus des qualités de sagesse d'un bouddha, qui sont innombrables et infinies ; 3. (le plus souvent ici) le corps invisible d'un bouddha (par rapport à son corps visible ou « formel » ; 4. le corps du bodhisattva à partir de la 8e terre, où tout arrive spontanément ; 5. la vacuité de la vacuité considérée séparément de la sagesse, de la luminosité, de la compassion ou de la forme. [SEDA, 2019]
voir Cinq corps. — ~ pourvu de deux puretés. — L'essence de l'esprit est le ~ du Bouddha. — Le ~ est la nature même de toutes les qualités des actes vertueux. — Grand ~. [TDPQ, 2009]
*CC [CC, 2013][SPB, 2020][LD, 2017][RL, 2010][GE][G-T] | 07/05/2022 | ||
edit | Yes | chos | dharma | Dharma, enseignement du Bouddha, phénomène*, Enseignement, Doctrine | dharma, teaching, phenomenon | Dharma [o], ensinamento, doutrina, qualidade, fator, dharma, fenómeno | dharma | Dharma, enseñanzas, verdad, doctrina, realidad, cualidad o dharma, fenómeno, etc. | dharma, nauka buddy, zjawisko | Terme aux sens multiples désignant le plus souvent, dans un contexte bouddhiste, l’enseignement du Bouddha. [M, 2003]
l’ensemble des enseignements exprimés par les Bouddhas et les maîtres réalisés qui montrent le chemin de l’Éveil. Il en existe deux aspects : le Dharma des Écritures qui est le support de ces enseignements, et le Dharma de la Réalisation qui est le résultat de la pratique spirituelle. Il est qualifié de sublime (dam pa) parce qu’il délivre les êtres de la souffrance. Dharma possède de nombreux autres sens, il signifie également tout le connaissable et les phénomènes. [SAYT, 2014]
ce terme sanskrit désigne habituellement la doctrine du Bouddha. Le mot a en fait dix sens différents. Le « Dharma de transmission » n’est autre que le corpus des enseignements verbaux, qu’ils soient oraux ou écrits. Le « Dharma de réalisation » désigne les qualités spirituelles résultant de la pratique de ces enseignements. [PIE, 2002]
l’un des Trois Joyaux avec le Bouddha et la Communauté. L’Enseignement est la voie réalisée et transmise par le Bouddha et ses disciples. Synonymes : la Loi, la Doctrine. [SC, 2003]
le Canon des enseignements laissé par le Bouddha. [SC, 2003]
possède de nombreux sens. Au sens large, cela signifie tout le connaissable. Dans ce texte, le terme Dharma désigne exclusivement l’enseignement du Bouddha. Il est qualifié de sublime (dam pa , que nous traduisons par une majuscule) parce qu’il délivre les êtres de la souffrance (explication de Dudjom Rinpoché). Dharma peut aussi signifier simplement les phénomènes. Dans ce cas, c’est par ce mot que nous l’avons traduit. AT : loi, religion. [CGP, 1997]
un phénomène, quelque chose, une loi, la Loi… 2/élément du réel : pour être plus précis que « chose » ou « phénomène », ou encore « réalité ». Les dharmas sont les objets de la faculté mentale, des « concepts de l'esprit », ainsi que Spinoza les nomme.3/enseignement(s): le Dharma.4.réalité. Phénomène, composant / élément du réel. Tout ce qui tient (ssk. dhṛ-) son essence en la retenant, la soutenant et la maintenant – qui émerge en se cherchant et, au même instant sous l'angle du temps, dans l'éternité autrement, n'est déjà plus. [SEDA, 2019]
ce mot sanskrit désigne généralement la doctrine ou les enseignements du Bouddha – il s'orne alors d'une majuscule. Il n'a en fait pas moins de dix significations. Le « Dharma de transmission » (lung gi chos) désigne le corpus des enseignements verbaux, qu'ils soient oraux ou écrits. Le « Dharma de réalisation » (rtogs pa'i chos) désigne les qualités spirituelles qui résultent de la pratique de ces enseignements. — Définition ; dix sens du mot dharma ; qualités. — Le Dharma en tant que vérités de la cessation et de la voie. ; Dharma de transmission ; Dharma de réalisation. — Le Dharma en tant que parole du maître ; le Dharma en tant que réel immaculé à jamais immuable et essence de l'esprit. — Quand on a pris refuge dans le ~, on ne fait plus le moindre mal aux êtres animés. — Don du Dharma en tant que générosité suprême. — Le Dharma est pur quand il est pratiqué dans le cadre de la vacuité et de la compassion. — Le trésor du Dharma.[TDPQ, 2009]
*CC [SPB, 2020]
| 07/05/2022 |
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