མཐུན་རྐྱེན

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conditions favorables/propices*

འཕྲོ་བ

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dispersion*, prolifération*, projection*

བཅོམ་ལྡན་འདས

bhagavān, bhagavat , bhagavatī

bhagavān; bhagavat (m), bhagavatī (f); 'vitorioso, virtuoso e transcendente'.

bhagavān, bhagavat (m), bhagavatī (f), blessed one; 'Transcendent, Virtuous Conqueror'

Bhagavan, Vainqueur authentique et transcendant, Bienheureux (le) [ Seigneur.]

bhagavān

bhagavān,'victorioso, virtuoso y transcendente'

Epíteto dos budas, frequentemente aplicado ao Buda Śākyamuni. Na Índia, servia como vocativo para deuses, santos, etc; pois, em sânscrito, significa: alguém dotado de boa fortuna, glória, felicidade, etc. Porém, segundo alguns grandes comentadores budistas indianos, o termo tem a sua raiz etimológica na palavra bhagna, que denota a noção de “aquele que destruiu ou derrotou”, o que explicaria o motivo da tradução tibetana do termo; pois, em tibetano, o termo equivalente (pronunciado “chomdende”) condensa três significados: aquele que “derrotou” (bcom) os māras ou os kleśas, “possui” (ldan) as qualidades excelentes e “foi” ('das) para além do saṃsāra e do nirvāṇa; como tal, por vezes é traduzido, como “o vitorioso, virtuoso e transcendente”. Este termo pode ser grafado como “bhagavān” ou “bhagavat” — que literalmente significa em sânscrito o dotado de “bhaga”, isto é, de boa fortuna, glória, felicidade, etc. — é por vezes traduzido para línguas ocidentais, como “O Bem-Aventurado” (às vezes também "O abençoado", mas esta opção levanta questões, como "abençoado pelo quê ou por quem?"). O entendimento do termo "bhagavān" como destruidor e não como afortunado, tal como mencionámos antes, provavelmente era o preferido dos paṇḍitas indianos que supervisionaram as primeiras traduções para o tibetano, como Vimalamitra e Mahājana, que certamente corroboraram a opção tibetana. (ver: Lopez, Donald. "The Heart Sūtra * Explained: Indian and Tibetan Commentaries. State University of New York Press. 1988)

མཆོད་སྦྱིན་མགྲོན

convidados de oferenda e generosidade

Os recipientes da nossa “oferenda” são os seres iluminados, nomeadamente os “convidados de honra” (budas e bodhisattvas) e os “convidados de qualidades” (protetores do Dharma e outras deidades). Os recipientes da nossa “generosidade” são os seres sencientes, nomeadamente os “convidados por compaixão” (os seres em geral) e os “convidados por dívida kármica” (os seres com quem estamos em falta devido às nossas ações).

རོ་མཉམ

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saveur égale*

འདོད་ཡོན

kāma-guṇa

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plaisir sensoriel*, objet du désir*, plaisirs sensoriels*

ལྷ་༼མོ༽

deva/ devī

deus, deusa

god, celestial being

dèi

dios, diosa

De acordo com a tradição budista, uma classe de seres que, embora não sejam imortais, desfrutam de grande longevidade, poder e êxtase, e habitam em vários reinos celestiais paradisíacos. O reino dos deuses, é o mais elevado dos seis reinos da existência. Ver também deidade, divindade e deus criador. O mesmo termo em tibetano (lha) e em sânscrito (deva) também é aplicável às deidades budistas iluminadas, porém, para evitar confusão, é habitualmente traduzido como "deidade".

རྒྱ་ཆེ་བ

-

extensive aspect, vast aspect

རིན་པོ་ཆེའི་རི་བོ

montanha preciosa

Précieuse montagne

montaña preciosa

མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ

paramasiddhiḥ mi.ko.13ka [negi]

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accomplissement suprême

realizzazione suprema