*De acordo com JKR, "palavra" é uma opção válida no contexto de traduções de textos ao nivel do sūtrayāna e em certos contextos, como: "presto homenagem corpo, palavra, e a mente", etc. Noutros contextos vajrayāna (ligados ao Kyerim e Dzogrim, receber iniciações etc,) deve ser usado outro termo.

Isto acontece porque entendimento do termo “palavra” implica forçosamente a noção de “discurso articulado”, portanto semântico e conceptual. A “Fala” é algo de que tanto os seres despertos, como os seres dos seis reinos são dotados, ainda que de forma obscurecida (e dificilmente podemos afirmar que um animal é dotado de “palavra”).
Por “Fala” entende-se a função do falar a todos os níveis; mestres como S.S. Sakya Trizin, por exemplo, referem-se a esta noção como “voz”; e, nomeadamente ao nível vajrayāna, trata-se de uma metáfora para elementos mais subtis, como o som, a respiração e o prāṇa, a energia interior; (e nenhum dos quais implica a noção semântica).