au nombre de cinq, six ou huit : les cinq consciences sensorielles – visuelle, auditive, olfactive, gustative et tactile ; auxquelles s’ajoute parfois la « conscience mentale » (yid kyi rnam par shes pa,
skt. manovijñana), dont les objets sont les informations fournies par les consciences sensorielles ; les textes du Cittamatra et les tantras considèrent en plus la « conscience liée aux émotions négatives » (nyon yid, skt. manas), qui a pour objet la huitième conscience qu’elle prend pour un soi, et la conscience fondamentale (kun gzhi’i rnam shes, skt. alayavijñana), qui intègre les six premières consciences sous l’aspect des semences dont elle forme la continuité. [PA, 2008]

voir Huit consciences. [TDPQ, 2009]

*CC [CC, 2013][LD, 2017][RL, 2010][GE][G-T]