top of page
pk-logo vermelho [SITE].jpg

PADMAKARA    MULTILINGUAL LEXICON of BUDDHIST TERMINOLOGY

beta version

 tibetan     sanskrit     deutsch    english     español      français     italiano     polski     português

termo

 Atenção: provisório – em revisão 

 tibetano

རྟོན་པ་བཞི , རྟེན་པ་བཞི , རྟོན་པ་བཞི་༼རྟོན་པའི་བཞི་རྣམ་གཞག༽

rton pa bzhi , rten pa bzhi , rton pa bzhi (rton pa'i bzhi rnam gzhag)

quatro confianças, suportes

sânscrito

चत्वारि उपस्तम्भ , चत्वारि प्रतिसरणानि, चतुःप्रतिसरण

catvāri upastambha , catvāri pratisaraṇāni, catuḥpratisaraṇa

quatro bases, suportes, apoios, pontos de referências

chinês

四依

sìyī

português

quatro confianças, quatro apoios

Quatro Confianças são:
1) གང་ཟག་ལ་མི་རྟོན་ཆོས་ལ་རྟོན། Confiar nos ensinamentos, não na pessoa;
2) ཚིག་ལ་མི་རྟོན་དོན་ལ་རྟོན། Confiar no significado, não nas palavras;
3) དྲང་དོན་ལ་མི་རྟོན་ངེས་དོན་ལ་རྟོན། Confiar no sentido definitivo, não no sentido provisório;
4) རྣམ་ཤེས་མི་རྟོན་ཡེ་ཤེས་ལ་རྟོན། Confiar na sabedoria primordial, não na consciência [comum].

inglês

four reliances, four points of reliance, four kinds of reliance, four supports

1) གང་ཟག་ལ་མི་རྟོན་ཆོས་ལ་རྟོན། relying on teachings and not on the person
2) ཚིག་ལ་མི་རྟོན་དོན་ལ་རྟོན། relying on meaning and not on the words
3) དྲང་དོན་ལ་མི་རྟོན་ངེས་དོན་ལ་རྟོན། relying on wisdom and not on an ordinary mind
4) རྣམ་ཤེས་མི་རྟོན་ཡེ་ཤེས་ལ་རྟོན། relying on definitive teachings and not on interpretive teachings.

These are: (1) reliance not on the person of the teacher but on the teaching; (2) reliance not on the mere words of the teaching but on its intended meaning; (3) reliance not on the expedient but on the definitive meaning; and (4) reliance not on intellectual understanding but on nonconceptual wisdom that sees the absolute truth directly. [TPQ, 2010]

francês

quatre confiances*, quatre appuis

quatre points à bien observer en écoutant le Dharma. 1. Ne pas s'appuyer sur l'individu qui enseigne mais sur son enseignement. 2. Ne pas s'appuyer sur la lettre de l'enseignement mais sur son sens. 3. Ne pas s'appuyer sur le sens provisoire de l'enseignement mais sur son sens définitif. 4. Ne pas s'appuyer sur la conscience dualiste ordinaire pour percevoir le sens définitif de l'enseignement mais sur la sagesse primordiale. [SEDA, 2019]

[TDPQ, 2009]

*CC [CC, 2013]

espanhol

​

​

italiano

​

​

alemão

​

​

polaco

​

​

bottom of page