Il y en a 9 : attachement (soif, anunaya), répugnance (aversion, pratigha), orgueil (māna, septuple, cf. Rahula, p. 72), ignorance (avidyā), vues (opinions, dṛṣṭi), croyance intéressée (取 parāmarśa), doute (vicikitsā), jalousie (īrṣyā) et avarice (mātsarya). [SEDA, 2019]