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definition | fr
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No
chen po gsum gyi lta ba , chen po gsum
three great systems (views of the)
três grandes sistemas (visão dos)
29/04/2022
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Yes
sgra don can gyi rtog pa
idée*, notion (qui a un nom et un sens)*, idée fictive sur le signifiant et le signifié*, représentation conceptuelle*
-
*CC [RL, 2010][G-T]
29/04/2022
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No
shog ser tshigs gi brgyud pa
La lignée des écrits sur rouleaux jaunes
-
« Les enseignements-trésors apparaissent sous forme d'écriture sur les rouleaux de papier jaune qui formaient le trésor caché. On dit que ce genre de transmission est le véhicule des plus grandes bénédictions. » (Da) « Il faut faire la distinction entre les enseignements-trésors extérieurs, intérieurs et secrets, lesquels correspondent, respectivement, aux “termas de la terre”, aux “termas de l'esprit” et aux “visions pures”. En ce qui concerne les termas de la terre, les enseignements sont transcrits à l'aide de différentes écritures symboliques (des dâkinîs, etc.) sur cinq espèces différentes de rouleaux jaunes que l'on cache ensuite dans les rochers, les lacs ou la terre. Seuls les disciples qui ont reçu ces enseignements de Gourou Rinpoché et les ont pleinement réalisés (avec pour effet que leur esprit et celui du Gourou ne font qu'un) sont à même de découvrir ces rouleaux. C'est à eux que les protecteurs des termas confient les trésors. Quand le terteun voit l'écriture symbolique, il ou elle se rappelle le moment où Gourou Rinpoché donna l'initiation, exposa le tantra et en révéla les instructions spéciales. Le terteun a donc le pouvoir de déployer l'enseignement consigné sur le rouleau jaune de façon plus ou moins détaillée. Ensuite, il pratique ces enseignements avant de les révéler à d'autres individus. Comme les enseignements sont révélés de la façon que nous venons de voir, il est question de “transmission consignée sur rouleaux jaunes”. Par ailleurs, visibles par les êtres ordinaires, ces rouleaux sont des sources de confiance et d'inspiration. » (Db) [TDPQ-2, ----]
29/04/2022
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Yes
rang bzhin gyi gtan tshigs
svabhāvahetuḥ
raison naturelle*
-
*CC [CC, 2013]
29/04/2022
edit
Yes
'jig lta , 'jig tshogs la lta ba
satkāyadṛṣṭi, satkāya-dṛṣṭi, satkāyadṛṣṛḥ
saisie du soi personnel
-
*CC [VP] [DR]
29/04/2022
edit
Yes
spangs pa
prahāṇa, prahīṇatva
élimination, abandon*
-
*CC [SPB,2020][LD, 2017]
29/04/2022
edit
No
mdo sgyu sems gsum
sūtra māyā citta
Epitome, Magic, and Mind
Sūtras, Ilusão e Mente
Sūtras, ilusión y mente
29/04/2022
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No
sde snod bcu gnyis
Douze branches de l’Enseignement
Twelve categories of teaching in the piṭakas , twelve branches of excellent speech
doze categorias de ensinamentos
dodici raccolte, dodici canestri
doce clases de enseñanzas en los pitakas
les sutras, les chants, les textes prophétiques, les stances versifiées, les textes biographiques des bouddhas, les textes introductifs, les paraboles et histoires biographiques de réalisation spirituelle, les aventures historico légendaires, les histoires des vies passées du Bouddha, les grands enseignements très détaillés, les enseignements merveilleux, les instructions pratiques et détaillées. L’ensemble de ces catégories se range au sein des Trois Corbeilles. [SC, 2003] appelées aussi les douze branches des paroles excellentes (gsung rab yan lag bcu gnyis ), douze catégories d’enseignements du Bouddha et douze types de textes correspondants : condensés (mdo , skt : sútra) ; à demi versifiés (dbyangs bsnyad , geya) ; prophétiques (lung bstan , vyākaraṇa) ; versifiés (tshigs bcad , gáthá) ; dits expressément (ched brjod , udána) ; conversatoires (propos, questions, etc.) (gleng gzhi , nidána) ; relatifs à ses vies passées (skyes rabs , játaka) ; merveilleux (rmad byung , adbhutadharma) ; établissant une vérité (gtan phab , upadeša) ; biographiques, ou exprimant la réalisation (rtogs brjod , avadána) ; historiques (de ltar byung , Itivṛttaka) ; détaillés (shin tu rgyas , vaipulya). [CGP, 1997]
29/04/2022
edit
Yes
nyi tshe ba'i stong pa nyid
prādesikaśūnyata
Vacuité limitée*, vacuité partielle, vacuité unilatérale*
-
*CC [CC, 2013][RL, 2010][G-T]
29/04/2022
edit
Yes
gtong len
donner et prendre*
-
*CC [RL, 2010][G-T]
29/04/2022

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