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edit | done | wylie | overview | sanskrit - iast | français | english | português | italiano | español | deutsche | polski | definition | fr | Updated |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
edit | Yes | dus | kāla, kalpa | temps | - | *CC [LD, 2017] [GE] | 01/05/2022 | |||||
edit | No | dpal yul | Payul (monastère) | Palyul | Palyul | Palyul | Palyul | l’un des six grands monastères de l’école Nyingma. [CGP, 1997] | 01/05/2022 | |||
edit | Yes | dbang bskur ba | abhiṣeka | conférer les initiations*, investiture, initiation, consécration | - | culmination de la dixième terre où le bodhisattva est consacré, intrônisé, investi de tous leurs pouvoirs par tous les bouddhas de tous les espaces. Le terme, royal à l'origine, désigne aussi l'initiation tantrique. [SEDA, 2019]
investiture ; initiation. Couronnement du bodhisattva au terme de la dixième terre. [SEDA, 2019]
la traduction littérale du tibétain est « transmission de pouvoir », et celle du sanskrit «consécration». Loin d'être satisfaisant, le mot « initiation » présente au moins l'avantage d'indiquer qu'il s'agit d'un point d'accès à la pratique des tantras. Les « pouvoirs » transmis alors sont ceux de la sagesse primordiale, qui vont du maître aux disciples, autorisant ces derniers à s'engager dans la pratique pour en cueillir le fruit, et leur donnant aussi la capacité de ce faire. On considère le plus souvent les quatre initiations des tantras supérieurs. La première est l'initiation de l'aiguière (plutôt que du « vase », bum pa'i dbang), laquelle purifie les souillures et les voiles relatifs au corps, accorde les bénédictions du corps de diamant, autorise les disciples à pratiquer les yogas de la phase de création et leur permet d'atteindre le corps d'apparition. La deuxième porte le nom d'initiation secrète (gsang ba'i dbang). Elle purifie les souillures et les voiles relatifs à la parole, accorde les bénédictions de la parole de diamant, autorise les disciples à pratiquer les yogas de la phase de perfection et leur permet d'atteindre le corps de jouissance. La troisième est l'initiation de la connaissance suprême (shes rab kyi dbang), laquelle purifie les souillures et les voiles relatifs à l'esprit, accorde les bénédictions de l'esprit de diamant, autorise les disciples à pratiquer les yogas de la « voie des moyens habiles » (thabs lam) et leur permet d'atteindre le corps absolu. La dernière initiation, le plus souvent appelée « quatrième initiation », est la précieuse initiation du mot (rin chen tshig gi dbang). Elle a le pouvoir de purifier les souillures du corps, de la parole et de l'esprit, ainsi que tous les voiles karmiques et cognitifs ; elle accorde les bénédictions de la sagesse primordiale, autorise les disciples à pratiquer la Grande Perfection (Dzogchen) et leur permet d'atteindre le corps essentiel (ngo bo nyid kyi sku /svâbhâvikakâya). [TDPQ, 2009]
*CC [LD, 2017] | 01/05/2022 | |||||
edit | Yes | dbang po sgo lnga | cinq facultés sensorielles*, cinq sens* | - | *CC [RL, 2010] [G-T] | 01/05/2022 | ||||||
edit | No | chags med rin po che , karma chags med | Chakmé Rinpoché | - | Voir Karma Chakmé. [CGP, 1997]
(16e siècle), célèbre maître kagyupa qui unit les enseignements de son école et ceux de l’école Nyingma et fut le tuteur du révélateur de <M>trésors Namcheu Mingyour Dorjé. [CGP, 1997] | 30/04/2022 | ||||||
edit | Yes | byin gyis rlab pa , byin rlabs | adhiṣṭhāṇa | bénédiction | - | En chinois, il y a beaucoup de mots : jiāchí 加持 (ajout et soutien), jiābēi 加被 (ajout et protection), wēishén 威神 (généreuse vitalité, majestueuse divinité), shénlì 神力 (force mystérieuse, mystérieux pouvoir) : il y a une certaine confusion en C entre les « prodiges » et les « bénédictions » du Bouddha… [SEDA, 2019]
transformation de la perception suscitée par un être réalisé qui permet de jouir des qualités de la sublime voie. — ~ de la langue sanskrite. — Le maître détient les ~ d'une lignée. — Pour recevoir d'un coup les ~ du maître. — ~ des Trois Joyaux. — Rituel de ~. [TDPQ, 2009] | 30/04/2022 | |||||
edit | Yes | bag med , bag med pa | pramāda, pramatta, pramādya | le laisser-aller, insouciance*, inattention* | - | négligence, indolence, indifférence, le contraire de la circonspection, du contrôle et du respect de soi.[SEDA, 2019]
*CC [RL, 2010][G-T] [VP] [DR] | 30/04/2022 | |||||
edit | No | 'thab bral | yāma | Without Fighting | Yāma, Céu de Yāma, Céu Livre de Conflito | Senza più lotte (Cielo) | sin luchas | 30/04/2022 | ||||
edit | No | 'od srung rdzogs byed | pūrṇakāśyapa | Purāṇa Kāśyapa | Pūrṇakāśyapa | Pūrṇakāśyapa | Pūrṇakāśyapa | Pūrṇakāśyapa | un des six principaux maîtres anti-bouddhistes athées à l’époque du Bouddha. [CGP, 1997] | 30/04/2022 | ||
edit | Yes | tshul khrims | śīla | discipline, conduite éthique*, éthique*, conduite morale juste* | discipline, ethics, morality, ethical discipline | disciplina, disciplina ética | règles de conduite énoncées par le Bouddha pour protéger l'esprit des émotions négatives. Dans le sens le plus général, conduite éthique consistant principalement à éviter de faire le mal et de transgresser les règles correspondant à la voie que l'on a choisie (voie laïque ou monastique, voie du Petit Véhicule ou du Grand Véhicule, etc.). [POL, 1999]
ce qui protège des actes négatifs. AT : éthique, moralité. [CGP, 1997]
[pínàiyē 毘奈耶, lǜ 律 vinaya / ‘dul ba, litt. « dicipline » et « discipliner » au sens de « dompter », etc.] Śīla est la morale ou l'éthique que constituent les principes et préceptes de la pratique du bien et de la disparition du mal. [SEDA, 2019]
*CC [SPB, 2020][RL, 2010][GE][G-T] | 30/04/2022 |
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