trois paresses

-

[TDPQ, 2009]

esprits rouges

espíritos vermelhos

espíritus malignos rojos

selon l’avis le plus partagé, il s’agit sans doute d’esprits qui s’attachent à la viande (et dont on reçoit l’influence en consommant celle-ci). Maladie liée à la viande. [CGP, 1997]

pañcakāya, pañcakāyāḥ

cinq corps

five kāyas, five bodies.

cinco kāyas

cinque kāya

cinco kāyas

aspects de la bouddhéité. On parle plus souvent de trois corps : le corps absolu, le corps de jouissance et le corps d’apparition. Plus rarement, de cinq : les trois déjà cités, auxquels s’ajoutent le corps de diamant immuable (mi ’gyur rdo rje’i sku , vajrakáya) et le corps d’Éveil total (mngon par byang chub pa’i sku , abhisambodhikáya). Les cinq corps sont parfois synonymes de corps, parole, esprit, qualités et activité. [CGP, 1997] dans les enseignements du Grand Véhicule, on décrit la réalité transcendante de la bouddhéité sous l'espèce de deux, trois, quatre ou cinq « corps ». Par les « deux corps » du Bouddha – ou, plutôt, de la bouddhéité –, on entend le « corps absolu » et le « corps formel ». Le corps absolu désigne l'aspect absolu, voire ultime, de la bouddhéité, la « vacuité ». Le corps formel se divise en « corps de parfaite jouissance » et en « corps d'apparition », donnant ainsi lieu aux « trois corps » mentionnés plus haut. Le corps de jouissance, qui incarne la claire lumière spontanée de la bouddhéité, ne peut être perçu que par les êtres qui ont atteint un très haut niveau de réalisation ; le corps d'apparition (ou de manifestation), qui incarne la compassion de la bouddhéité, peut être perçu par les êtres ordinaires et se manifeste le plus souvent dans le monde sous une forme humaine, mais pas toujours. Les « quatre corps » ajoutent aux trois que nous venons de voir le « corps essentiel » qui, en fait, désigne l'unité des trois corps. Il est parfois fait mention de « cinq corps » : dans ce cas, il s'agit des trois corps auxquels s'ajoutent le « corps de diamant », qui représente l'indestructibilité de la bouddhéité, et le « corps d'Éveil parfait », qui représente l'ensemble des qualités éveillées. On notera que l'expression « cinq corps » (sku lnga) peut parfois désigner ce que certains appellent (en sanskrit du Népal) les « cinq dhyânîbouddhas » (rgyal ba rigs lnga), les cinq bouddhas centraux des mandalas des tantras les plus élevés. [Negi]pañcakāyāḥ :1. ཆོས་སྐུ་ dharmakāyaḥ,2. ལོངས་སྐུ་ sambhogakāyaḥ,3. སྤྲུལ་སྐུ་ nimārṇakāyaḥ,4. ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ svābhāvikakāyaḥ,5. རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ vajrakāyaḥ [TDPQ, 2009]

ātmabhāvaparityāga

sacrifier (risquer) sa vie

-

[SEDA, 2019]

Vajratopa

Vajratopa

buddhaguhya , siddhācāryaḥ

Buddhaguhya

Buddhaguhya

upadeṡa , avavāda

instruction*

instrução, conselho espiritual

*CC [RL, 2010][G-T]

pouvoir*, forces*

-

*CC [RL, 2010][G-T]

Quatre activités

quatro atividades

quatre types d’activité pratiqués par les êtres réalisés pour aider les autres et éliminer les circonstances adverses au Dharma et à l’Éveil : pacification (zhi ), développement (rgyas ), maîtrise (dbang ) et conquête violente (drag ). [CGP, 1997]

rātrīdevatā

déesse de la nuit

-

[SEDA, 2019]