immuable*, sans mouvement*

-

*CC [RL, 2010]

sans base*, sans fondement/base*

-

*CC [RL, 2010][G-T]

deva

Dieu, Dieux, déité

deity

deidade

deità

deidad

l'une des six formes d'existence dans le samsara. [POL, 1999] être de lumière vivant dans le plaisir et la beauté que lui valent actes et vœux antérieurs. Les dieux présentent neuf catégories dans le monde du Désir, occupent les quatre cieux du monde de la Forme et les quatre infinis du monde Sans Forme. [SEDA, 2019] dans le bouddhisme, les dieux sont des êtres supérieurs aux humains qui, même s'ils ne sont pas immortels, jouissent d'une grande longévité, d'une félicité souveraine et d'immenses pouvoirs. En sanskrit et en tibétain le mot désigne aussi les esprits et les « déités » que l'on visualise dans les méditations tantriques. Il arrive que le Bouddha ou le maître spirituel, de même que le roi, soient qualifiés de dieu. Voir Déité, etc. — Impermanence des dieux. — Rien ne provient d'un dieu créateur tout-puissant. Souffrances des dieux. ; cinq signes avant-coureurs de la mort d'un dieu du monde du Désir. [TDPQ, 2009] terme aux sens multiples qui, dans le contexte du Dharma, désigne des êtres qui sont au-delà du monde ordinaire (bouddhas, yidams, êtres réalisés, etc.). [AGP-1, 2017] Voir états d’existence. [CGP, 1997]

âge des Trois Dons

-

[TDPQ-2, ----]

enrichissement (de l'expérience)*, progression*

-

*CC [RL, 2010][G-T]

vipaśyanā

vision supérieure, vision pénétrante, vision supérieure / pénétrante*, vipaśyanā*, Vision profonde

profound insight, insight, special insight, superior seeing, penetrating insight, higher insight,

vipaśyanā; visão superior, profunda, penetrante, direta, percepção direta

visione profonda, visione penetrante

vipaśyanā; visión penetrante, superior, profunda, directa, percepción directa

« vision de la nature des choses avec l'oeil du discernement intérieur » (Grand Dictionnaire tibétain-chinois -bod rgya tshig mdzod chen mo . Pékin 1985.); cette vision est la deuxième étape de la méditation, une fois qu'on atteint le calme mental. [POL, 1999] connaissance de la nature véritable des choses qui, unie au calme mental (q.v.), forme le fondement de tous les samadhis. [PA, 2008] «vision de la nature des choses avec l’œil du discernement supérieur. » (GD) AT : pénétrante, élargie. [CGP, 1997] autre nom de la sagesse primordiale qui élimine la croyance à la réalité du soi et réalise la véritable nature des choses. [TDPQ, 2009] *CC [CC, 2013][LD, 2017][G-T]

prajñācakṣus

oeil de (la) Connaissance

-

sagesse propre aux Deux Véhicules inférieurs qui connaît clairement le principe absolu du vrai vide et de l'absence de caractéristiques [SEDA, 2019]

vues extrêmes

-

CC [VP] [DR]

samāhita

méditation égale*

-

*CC [LD, 2017]

Ngok Loden Sherab

Ngok Loden Sherab