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être grandement fortuné*, ceux dont la fortune est grande, les êtres d'exception, les êtres à l'heureuse fortune*

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*CC [RL, 2010][G-T]

aṣṭa ratnālaṃkārāḥ

huit parures de joyaux [huit bijoux.]

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1) Un diadème, 2) deux pendants d'oreille (comptant pour un), 3) un collier, 4) un anneau à chaque bras (comptant pour un), 5) deux sautoirs, un court (do shal) et un long (« châtelaine », se mo do) (comptant pour un), 6) un bracelet à chaque poignet (comptant pour un), 7) deux bagues (comptant pour un) et 8) un anneau à chaque cheville (comptant pour un). Attributs des déités paisibles en corps de jouissance. [TDPQ, 2009]

La lignée confiée aux dâkinîs

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« Les trésors du Dharma furent confiés au protecteurs des enseignements, lesquels reçurent pour instruction de les accorder aux êtres qui en avaient la bonne fortune karmique. » (Da) « Gourou Rinpoché confia certains enseignements aux dâkinîs avec pour instructions de les procurer à des émanations particulières, soit de lui-même, soit de certains de ses disciples qui apparaîtraient quelques temps plus tard. Ainsi, lorsque ces êtres se manifestent dans le monde, les dâkinîs leur confèrent les initiations et les instructions en rapport avec l'enseignement concerné. » (Db). [TDPQ-2, ----]

Arme du temps

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[AGP-1, 2017]

śakti, bala

potentiel*

power, capability, ability

poder, capacidade

*CC [SPB, 2020]

double sagesse/double omniscience

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la sagesse omnisciente des bouddhas est dite « double » en ce qu'elle connaît, d'une part, la nature essentielle des choses (ji lta ba mkhyen pa) et, d'autre part, leur infinie variété (ji snyed pa mkhyen pa). [TDPQ, 2009]

Götsangpa Natsok Rangdrol

Götsangpa Natsok Rangdrol

avidyā

ignorance

ignorance

ignorância

ignorancia

méconnaissance de la nature des choses, source de tous les autres poisons de l'esprit. [POL, 1999] dans le bouddhisme, l’ignorance n’est pas seulement le fait de ne pas savoir, mais une compréhension erronée. C’est une compréhension incorrecte de la nature ultime de l’individu et des choses, ou l’incapacité de la reconnaître, et le fait de leur attribuer à tort une existence réelle. [PIE, 2002] dans le bouddhisme, l'ignorance est plus une façon erronée de percevoir les choses qu'un manque de connaissances. Elle consiste essentiellement à ne pas reconnaître la véritable essence de l'individu et des choses en leur attribuant une existence réelle. L'~ est le fait de ne pas comprendre le sens des quatre vérités ; premier des quatre accès à toute chute. — Le grand démon Ignorance. — Facteur mental accompagnant la malveillance. — Conscience concomitante à l'~. — Les cinq agrégats d'appropriation sont toujours concomitants à l'~. — Premier des douze facteurs de la production interdépendante. Condition des facteurs de composition lors de la production interdépendante du samsâra. — L'impartialité immensurable purifie l'~ en sagesse de la dimension absolue et en corps de diamant. — L'~ est l'un des « plus grands ornements de la dimension absolue ». [TDPQ, 2009] *CC [SPB, 2020][RL, 2010][G-T]

dharmin

sujet (de débat)*, ce qui porte la qualité (de l’essence du réel)*

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*CC [CC, 2013] [SPB, 2020]

Instructions sur le vif

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instructions essentielles données graduellement, au fur et à mesure de l’expérience du disciple. [CGP, 1997]