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edit | done | wylie | overview | sanskrit - iast | français | english | português | italiano | español | deutsche | polski | definition | fr | Updated |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
edit | Yes | rdo rje'i theg pa , rdo rje theg pa | vajrayāna | véhicule adamantin*, Vajrayana, Véhicule de Diamant (des Mantras Secrets) | Vajrayana, diamond vehicle, adamantine vehicle, Mantrayana.
| Vajrayāna (o), Veículo de Diamante | vajrayāna, veicolo admantino, | Vajrayāna, Vehículo Adamantino | ensemble des enseignements et pratiques fondés sur les tantras. Il intègre en une seule voie les enseignements du Petit et du Grand Véhicule et les moyens habiles qui lui sont propres, permettant ainsi une rapide progression sur la voie. Voir Mantras secrets, et Appendice I. [SAYT, 2014]
corpus d’enseignements et de pratiques fondés sur les tantras, textes dévolus à montrer la pureté primordiale de l’esprit. [PIE, 2002]
aussi appelé véhicule du fruit, véhicule des moyens habiles. Voir Mantras Secrets et Véhicule Causal des Caractéristiques. [CGP, 1997]
voir Véhicule Adamantin (des Secrètes Formules).[TDPQ, 2009]
*CC [LD, 2017][RL, 2010][G-T] | 29/05/2022 | ||
edit | No | rdo rje sems dpa' | vajrasattva | Vajrasattva | Vajrasattva | Vajrasattva | Vajrasattva | Vajrasattva | généralement le bouddha en corps de jouissance de la famille du Diamant. La méditation de Vajrasattva est une puissante méthode de purification. Dans la tradition nyingmapa, on considère Vajrasattva comme le souverain de tous les mandalas de tous les yidams ; son mantra « contient » en germe les mantras des Cent Déités Paisibles et Terribles. [PIE, 2002] | 29/05/2022 | ||
edit | Yes | gtum mo | caṇḍālī, caṇḍālikā, caṇḍī | Ardente, embrasement du feu intérieur*, flamme ardente*, chaṅḍālī*, embrasement intérieur*, chaleur interne* | tummo | tummo, caṇḍālī | tummo, caṇḍālī | [TPQ,Vol2,PC,date?]
*CC [LD, 2017][RL, 2010][GE][G-T]
[Cette pratique s'appelle toummo (ssk. caṇḍālī, « ardente») parce qu'elle a le pouvoir de brûler toutes les émotions négatives en cultivant la sagesse.] [TDPQ-2, ----] | 29/05/2022 | |||
edit | Yes | sprul pa'i sku / sprul sku | nirmāṇakāya | corps de manifestation, corps d'apparition, corps d'émanation*, corps métamorphique | Nirmanakaya, body of manifestation, emanated body, tulku | nirmāṇakāya (o), corpo de manifestação; emanação, reencarnação, tulku | nirmaṇakāya, tulku | nirmāṇakāya, cuerpo de manifestación, emanación, reencarnación | Forme sous laquelle se manifeste un bouddha ou un bodhisattva pour guider les êtres selon les perceptions de ces derniers. [M, 2003]
voir Trois corps. [POL, 1999]
cf. Corps. [PIE, 2002]
correspond à l’aspect de la compassion. AT : corps de manifestation, métamorphique, manifesté. [CGP, 1997]
corps d'apparition, de manifestation que tous peuvent percevoir. [SEDA, 2019]
voir Cinq corps. — Suprême ~. [TDPQ, 2009]
*CC [CC, 2013][SPB, 2020][LD, 2017][RL, 2010][GE][G-T] | 29/05/2022 | ||
edit | No | rtsa rlung | nādī-vāyu | Canaux et énergies | canais e energias | canales y energías | les canaux subtils du corps et les énergies qui y circulent ; ces deux termes ensemble désignent parfois les exercices qui ont pour but de faciliter la circulation des énergies dans les canaux. [AGP-1, 2017] | 29/05/2022 | ||||
edit | Yes | sde snod gsum | tripiṭaka | triple collection*, Trois Corbeilles | three piṭakas, baskets, three collections. | três piṭakas, três cestos | Tripiṭaka | tres piṭakas, tres cestos | Les trois grandes catégories d’enseignements donnés par le Bouddha : Vinaya, Abhidharma et Soûtras. [M, 2003]
l’ensemble des enseignements du Bouddha recueillis par les arhats lors du Premier Concile furent classés en trois Corbeilles : la Corbeille des Sutras, la Corbeille des Instructions sur la Discipline et la Corbeille de la Connaissance Supérieure des Phénomènes. [SC, 2003]
trois collections de textes où se répartissent les enseignements du Bouddha : le Vinaya, les Soûtras et l’Abhidharma. [PA, 2008]
Vinaya, Soutra et Abhidharma, recueils des trois catégories d’enseignements donnés par le Bouddha. [CGP, 1997]
la triple collection des paroles du Bouddha, à savoir le Vinaya, les Soûtras et l'Abhidharma, compilées lors du « premier concile », peu de temps après le parinirvâna du Bouddha, dans la grotte du Nyagrodha, à Râjagriha, sous l'égide du roi Ajâtashatru. On dit que, alors, Ânanda récita de mémoire tous les soûtras prononcés par le Bouddha, Kâshyapa fit de même avec ses enseignements « métaphysiques », et Upâli avec les règles de discipline. Cette collection de textes fut augmentée lors du troisième concile sur l'ordre du roi Kanishka. [TDPQ, 2009]
les trois recueils d'enseignements du Bouddha : Vinaya, Soutras et Abhidharma, correspondant aux trois entraînements – respectivement, discipline, concentration et Connaissance. [AGP-1, 2017]
[SEDA, 2019]
*CC [SPB, 2020][RL, 2010][G-T] | 29/05/2022 | ||
edit | Yes | dkon mchog gsum | triratna | les Trois Joyaux, les Trois Rares et Sublimes*, Trois(Rares et Sublimes)Joyaux, Trois Rares et Suprêmes Joyaux
| three jewels, three gems | Três Joias | tre gioielli | Tres Joyas | Le Bouddha, le Dharma et la Sangha. Ces termes ont plusieurs niveaux de sens. Selon l'usage courant, le Bouddha est celui qui montre la voie de la délivrance, le Dharma est son enseignement, et la Sangha est la communauté des pratiquants de la voie. Les Trois Joyaux sont considérés comme le refuge parfait qui protège des souffrances du samsara. [POL, 1999]
le Bouddha, l’Enseignement et la Communauté. Ils sont la base du refuge (voir ce mot). [SC, 2003]
refuge suprême des bouddhistes : « Extérieurement, le Bouddha (ou l’Éveil), le Dharma (les enseignements) et la Sangha (la Communauté) ; intérieurement, le maître (bla ma, guru), le yidam (déité personnelle) et la dakini ; secrètement, le corps absolu, le corps de jouissance et le corps de manifestation. » Cf. Le Chemin de la Grande Perfection (Padmakara, 2e éd., 1997) , p. 225. [PA, 2008]
« extérieurement, le Bouddha, le Dharma et la Saþgha ; intérieurement, le Maître, le Yidam et la Ḍākinī ; secrètement, le corps absolu, le corps de jouissance et le corps d’apparition » (définition tirée du rnam grangs rgya mtsho ). [CGP, 1997]
[TDPQ, 2009]
*CC [LD, 2017][RL, 2010][G-T] | 29/05/2022 | ||
edit | Yes | khregs chod | trekchö, Threkcheu | trekchö, cutting through, cutting through resistence | Trekchö (o), "Cortar a Resistência" | trekchö | littéralement «trancher la solidité»; fait référence au fait de briser la force de la saisie mentale. Thögal (thod rgal), ou «saut direct», fait référence au fait d’aller directement au plus haut degré de réalisation. Ces deux pratiques sont respectivement liées à la pureté primordiale (ka dag) et à la présence spontanée (lhun grub). Le Thögal conduit à la réalisation des quatre visions (snang ba bzhi). Ces pratiques extraordinaires sont l’apanage unique des enseignements de la Grande Perfection (rdzogs chen). [SAYT, 2014]
une des deux pratiques essentielles de la Grande Perfection par laquelle est révélée, au sein même des pensées confuses, la sagesse spontanée, la pureté primordiale. La deuxième pratique est celle de theugal (thod rgal ) qui conduit aux quatre visions. [CGP, 1997]
| 29/05/2022 | ||||
edit | Yes | thod rgal , (lhun grub) thod rgal | thögal , Franchissement direct (dans la présence spontanée) | thögal, direct crossing, leap over, all-surpassing realization, overstepping, surpassing | Thögal, "Salto Direto" | thögal, cruce directo | voir trekchö. [SAYT, 2014]
l'une des deux grandes pratiques de la Grande Perfection, dont le résultat ultime est la dissolution du corps et des phénomènes dans la claire lumière. [AGP-1, 2017] | 29/05/2022 | ||||
edit | No | gter ston | Terteun, Révélateur de trésors | tertön, treasure revealer | tertön (o), revelador de tesouro | scopritore di tesori, tertön | tertön, descubridor de tesoros, revelador de tesoros | « découvreur de trésors » : ces êtres prédestinés qui découvrent les Termas et en rendent les enseignements accessibles à ceux que ces derniers peuvent aider. [PIE, 2002]
Voir trésor. [CGP, 1997] | 28/05/2022 |
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