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PADMAKARA    MULTILINGUAL LEXICON of BUDDHIST TERMINOLOGY

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Begriff

tibetisch

བྱང་ཕྱོགས་སོ་བདུན

byang phyogs so bdun

sanskrit

बोधिपाक्षिक

bodhipākṣika

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trente-sept auxiliaires de l'Éveil

éléments ou pratiques successifs permettant de progresser vers l'Éveil. Sur la voie d'accumulation se succèdent (1-4) les quatre applications de l'attention (sur le corps, les sensations, la conscience et les objets mentaux), (5-8) les quatre renoncements authentiques (q.v.) et (9-12) les quatre bases (ou piliers) des pouvoirs miraculeux (volonté, diligence, intention et analyse). Sur la voie de jonction opèrent (13-17) les cinq pouvoirs (foi, diligence, attention-mémoire, recueillement et Connaissance) et (18-22) les cinq forces (irrésistibles : les mêmes que les cinq pouvoirs précédents, capables cependant de résister à toute force contraire). Sur la voie de vision se déploient (23-29) les sept branches ou facteurs de l'Éveil (attention-mémoire, discernement parfait, diligence, joie, souplesse, recueillement et équanimité). Enfin, sur la voie de méditation opèrent (30-37) les huit « branches » de la sublime voie, qui sont autant de qualités absolument justes et authentiques : vue, pensée, parole, conduite, moyens de subsistance, effort, attention-mémoire et recueillement. Cf. Soûtra des Dix Terres, I, 13, p. 38, n. 1 ; IV, 3, p. 97 à 99. [TDPQ, 2009]

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