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Wulstan Fletcher
Madhyamākālaṃkāra de Śāntarakṣita:
El adorno del Camino del Medio 

Segundo Ciclo | 7 a 10 Marzo 2024

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Padmakara talks: Según indicaciones de Jigme Khyentse Rinpoche, los traductores seniors de Padmakara conducirán sesiones de estudio sobre diferentes textos clásicos. Es una iniciativa conjunta de Padmakara (Portugal) y Maitrikara; este evento se realizará en colaboración con el Programa Milinda.
 
A lo largo del primer ciclo de sesiones, Wulstan Fletcher abarcó parte del preámbulo introductorio del comentario de Mipham Rinpoche sobre El Adorno del Camino Medio de Śāntarakṣita (Madhyamakālaṃkāra).

En este segundo ciclo, Wulstan continuará compartiendo este texto y, con base en las explicaciones dadas por Khenchen Pema Sherab hace años en Chanteloube, se procurará revisar y contextualizar el trabajo de Mipham. Esto incluirá una presentación general de los principios de la Madhyamaka, junto con algunas reflexiones sobre la historia de la tradición en la India y el Tíbet y el importante papel desempeñado en ella por Śāntarakṣita.

Śāntarakṣita fue uno de los abades y eruditos más importantes de Nalanda y una figura destacada de la tradición de la Madhyamaka. Su excepcional aportación consistió en aunar la visión de la Madhyamaka como expresión de la verdad última, con las enseñanzas del Yogacāra o Cittamātra (Solo Mente) como medio para comprender lo convencional. Esta síntesis que unifica, por tanto, las enseñanzas de la segunda y tercera vueltas de la Rueda del Dharma, enriquecida además con la tradición lógico-epistemológica a la que el propio Śāntarakṣita hizo importantes aportaciones, fue el último gran desarrollo filosófico de la historia de la India budista. Fue esta tradición la que Śāntarakṣita, junto con su discípulo Kamalaśīla, introdujo en el Tíbet en el siglo VIII. 

Jamgön Mipham Rinpoche (1846-1912) fue una figura clave del movimiento Rimé o no sectario que, en el siglo XIX y principios del XX, destacó por su labor de revivir y fortalecer las diferentes tradiciones y escuelas del budismo tibetano. Sus comentarios sobre las enseñanzas Sūtrayāna y Vajrayāna se consideran textos fundamentales en la tradición Nyingma; escribió también tratados sobre pintura, poética, escultura, alquimia, medicina y lógica. Su explicación del Mahāyānasūtrāṃkāra se basa en el comentario en dos volúmenes de Sthiramati en el Tengyur y lo condensa. Mipham Rinpoche escribió su comentario en tan solo cuarenta días durante su último año de vida.

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El texto:

Ornamento de los Sūtras Mahāyāna

(Mahāyānasūtrāṃkāra) de Maitreya, transmitido a Ārya Asaṅga, y su comentario, Un festín del néctar del Vehículo Supremo, de Jamgön Mipham, traducido del tibetano por Stephen Gethin con la ayuda de otros miembros del Grupo de Traducción Padmakara (publicado por Shambhala Publications, 2018). (Texto no disponible en español.)

Este segundo ciclo constará también de cuatro sesiones, en línea,


De jueves a domingo, 7, 8, 9 y 10 de marzo de 2024

Cada sesión tendrá una duración de 2 horas, comenzando a las:
18:30 WET (Londres, Lisboa,..)
19:30 CET (Paris, Madrid, Berlín,..)
13:30 EST (Nueva York)
15:30 GMT-3 (Brasilia, Sao Paulo)
 
Las sesiones en línea (que tendrán lugar a través de Zoom), se impartirán en inglés con traducción simultánea al español, portugués y francés. Todas las sesiones serán grabadas y compartidas con los participantes que podrán ver cualquier sesión que se hayan perdido.

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