གནས་ལུགས་མཐར་ཐུག་

modo último de ser

ཡང་དག་པའི་མཐའ ; ཡང་དག་མཐའ

bhūtakoṭi

autenticidade última

very limit, limit of reality (ultimate), perfect and utmost purity

limite du réel

perfezione ultima, estrema perfezione,

ཉན་ཐོས

śrāvaka

śrāvaka

śrāvaka, listener, hearer

auditeur(s), śrāvaka

śrāvaka, uditori

śrāvaka

Lit. “aquele que ouve ou faz ouvir”. Alguém que escuta os ensinamentos do Buda, os transmite oralmente e os pratica com vista à sua libertação individual do saṃsāra, isto é, a obtenção do nível de arhat. Os śrāvakas são praticantes do veículo base, fundamentado nas quatro nobres verdades do primeiro girar da roda do Dharma. Ver também: Śrāvakayāna. Nota: É também traduzido como "ouvinte" ou "auditor", mas como esta opção abarca apenas um dos significados do termo original, e não ambos "ouvinte e orador", como tal recomendamos o uso do sânscrito.

སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ

mahāsattva

mahāsattva, grande ser, grande herói

grand être

Epíteto frequente dos bo­dhi­sat­tvas, que significa “grande ser ou herói” ou “grande mente ou atitude”, utilizado para enfatizar a grandeza de um bo­dhi­sat­tva. Aplicável a bo­dhi­sat­tvas que estão livres de apego aos fenómenos, inclusive do apego à mente desperta, e a bo­dhi­sat­tvas que alcançaram uma realização irreversível e permanecem nos grandes níveis de realização (bhūmi), ou também como forma de enaltecer as qualidades da sua mente e motivação relativamente aos śrāvakas e pratyekabuddhas.

མཁའ་འགྲོ་མ , མཁའ་འགྲོ

ḍākinī

ḍākinī

ḍākinī

Dakini*, héroïne*, messagère de l’espace*, dame de sagesse*

ḍākinī

ḍākinī

Na tradição budista tibetana, este termo refere-se às personificações da sabedoria iluminada sob a forma feminina, por vezes chamadas “ḍākinīs de sabedoria”. Estas formam parte das Três Raízes, juntamente com o Lama e o Yidam, que são o cerne da prática vajrayāna, e representam também a atividade iluminada. No Tibete, é também o título (khandro) conferido à consorte e esposa de um mestre e a yoginīs realizadas. Existem várias classes de ḍākinīs, incluindo as mundanas, ou não iluminadas. No entanto, na Índia, como podemos constatar através dos sūtras, este nome era também dado a entidades femininas, que teriam uma natureza malévola e preferência por se alimentarem de carne. Embora na realidade mkhan' 'gro (khandro) por si não especifique se é masculino ou feminino, nos textos tibetanos (de origem tibetana) normalmente refere-se ao feminino "ḍākinī" enquanto contração de mkhan' 'gro ma. O termo mais frequentemente empregue nas traduções para o masculino é ḍāka, que normalmente em tibetano corresponde a dpa' bo, que significa lit. "corajoso ou heroi" cujo equivalente sânscrito: vira.

རང་གྲོལ

auto-liberto

openness and freedom

ཞིབ་དཔྱད་ཞུ་དག་

edição crítica

critical edition

འདྲེན་རྟགས་

aspas; sinal indicativo de citações

quotation marks (guillemets)

རིགས

gotra, yukta, kula, varṇa,

classe, tipo, familia, raça, genêro/genéro (literário), gene, etc.

famille* , classe*, disposition (spirituelle)*, filiation*, familles de bouddha*, Potentiel de bouddha

ཁུངས་འདྲེན་ཡིག་ཆ་

bibliografia

bibliography