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on | edit | done | tibetan | wylie | overview | sanskrit - iast | português | english | français | italiano | español | deutsche | polski | definição | pt | updated date |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
No | edit | Yes | མནར་མེད , མནར་མེད་དམྱལ་བ | mnar med , mnar med dmyal ba | avīci | Inferno do Tormento Último, Inferno dos Tormentos Incessantes, Inferno Avīci | Torment Unsurpassed, Hell of Ultimate Torment, Hell of Torment Unsurpassed | tourments insurpassables (enfer des ~), Avíci | inferno dell'ultimo tormento | Infierno del Máximo Tormento | Dentre todos os infernos, o Inferno do Tormento Último ou Inferno dos Tormentos Incessantes é considerado como o pior de todos. Trata-se do oitavo inferno quente, é aquele que se encontra mais profundo, onde os sofrimentos são mais intensos e a duração da vida é mais longa. | 30/08/2023 | ||
Yes | edit | Yes | དགེ་བའི་བཤེས་གཉེན | dge ba'i bshes gnyen | kalyāṇamitra | amigo/a virtuoso/a, amigo/a espiritual, mestre, mestre espiritual, guia. | spiritual friend | maître spirituel, ami de bien, ami spirituel*, ami dans le bien, l'ami qui montre la voie du bien | amico del bene, guida spirituale, | amigo espiritual | Sinônimo de mestre espiritual, companheiro/a virtuoso, bom/boa amigo/a.
Um/a professor/a que pode guiar e contribuir para o progresso de um indivíduo ao longo do caminho para o despertar, e sincera e sabiamente agir em prol dos alunos e de todos os seres. | 24/08/2023 | ||
No | edit | Yes | ཏིང་ངེ་འཛིན | ting nge 'dzin | samādhi | samādhi (o) | samādhi, absorption, concentration, contemplation | recueillement*, absorption méditative (voir glossaire d'énumérations), concentration profonde*, absorptions*, concentration, stabilisation méditative*, samadhi, recueillement (profond) – de concentration / d'extase
| samādhi, raccoglimento meditativo, meditazione profonda, lucido raccoglimento meditativo, lucidità della meditazione profonda | samādhi, absorción meditativa | 17/07/2023 | |||
No | edit | No | སྙོམས་འཇུག | snyoms 'jug | samāpatti | equanimidade meditativa, absorção meditativa | égalisation méditative*, parfait équilibre*, Absorption méditative, absorption | assorbimento meditativo, assorbimento | 17/07/2023 | |||||
No | edit | Yes | བསྐལ་པ་བཟང་པོ | bskal pa bzang po | bhadrakalpa | kalpa afortunado, bom kalpa | good kalpa, fortunate kalpa | Bonne Ère | Buon Kalpa | Kalpa Favorable | Considera-se como um kalpa afortunado qualquer kalpa em que surge pelo menos um buda, e o termo é frequentemente usado para o grande kalpa presente, no qual surgirão mais de mil budas. O Buda histórico, Śākyamuni, é considerado como o quarto dos mil budas deste kalpa afortunado — sendo os três primeiros: Krakucchanda, Kanakamuni e Kāśyapa — e será seguido por Maitreya. Por vezes, o Buda histórico é também mencionado como sendo o sétimo buda perfeito, nesse caso, além dos budas já mencionados, contabilizam-se os últimos três budas do kalpa anterior: Vipaśyin, Śikhin e Viśvabhū. | 09/07/2023 | ||
Yes | edit | Yes | བསྐལ་པ | bskal pa | kalpa | éon, era, kalpa | kalpa, eon, age | kalpa, ère, ère cosmique [« éon » ] | kalpa | kalpa | Unidade de tempo (de duração inconcebível), por vezes também designada de “éon”, utilizada na cosmologia budista e tradicional indiana tanto para definir os diferentes grandes ciclos temporais de um universo como as fases internas que se sucedem nesses ciclos.
Um grande kalpa (mahākalpa) é o tempo em que se realizam os quatro ciclos de um universo, (1) a sua formação, (2) o tempo de duração (3) a sua destruição, (4) incluindo também o período vazio até o início da formação do universo seguinte. Cada um destes quatro ciclos é dividido em vinte kalpas intermediários, num total de oitenta. Um kalpa intermediário (antarakalpa) consiste em duas fases, ou pequenos kalpas, nas quais, respectivamente, a duração de vida aumenta e diminui.
O kalpa mais longo é chamado de “kalpa incalculável” (asaṃkhyeyakalpa) e compreende um número dito inconcebível — 1 elevado a 60 ou 1 seguido de sessenta zeros — de grandes kalpas. Considera-se como um kalpa afortunado (bhadrakalpa) qualquer kalpa em que surge pelo menos um buda, e o termo é frequentemente usado para o grande kalpa presente, no qual surgirão mais de mil budas. O Buda histórico, Śākyamuni, é considerado como o quarto dos mil budas deste kalpa afortunado — sendo os três primeiros: Krakucchanda, Kanakamuni e Kāśyapa — e será seguido por Maitreya. Por vezes, o Buda histórico é também mencionado como sendo o sétimo buda perfeito, nesse caso, além dos budas já mencionados, contabilizam-se os últimos três budas do kalpa anterior: Vipaśyin, Śikhin e Viśvabhū. | 09/07/2023 | ||
No | edit | No | སྒྲིབ་པ་གཉིས | sgrib pa gnyis, sgrib gnyis | dve āvaraṇe | dois obscurecimentos ou véus | two obscurations, two veils | deux voiles | due oscuramenti o veli | dos oscurecimientos | (1) Obscurecimentos emocionais (nyon sgrib), como as emoções conflituosas de apego e raiva e (2) obscurecimentos conceptuais ou cognitivos (shes sgrib), ou seja, pensamentos conceptuais dualista, que impedem a omnisciência. Estes dois obscurecimentos são como véus que cobrem a natureza última da mente e dos fenómenos. São também referidos, respetivamente, como apego e impedimento (chags thogs). | 23/06/2023 | ||
No | edit | Yes | ལྟ་བ་ཟབ་མོའི་ལུགས , ཟབ་མོ་ལྟ་བ | lta ba zab mo'i lugs , zab mo lta ba | tradição da Visão Profunda | tradition of the profound view | tradition de la Vue profonde | Os sūtras do segundo girar da roda do Dharma que expõem a visão profunda do vazio, compilados por Mañjuśrī e comentados por Nāgārjuna. Nos seus seis tratados da razão, este último estabeleceu que todos os fenómenos são vazios devido à sua natureza (rang stong), e nos seus stotras e não só (comentando o significado dos sūtras do terceiro girar da roda), falou de "vacuidade extrínseca" (gzhan stong), nomeadamente, que a natureza absoluta da mente é vazia de máculas adventícias e dotada de qualidades inalienáveis. Nāgārjuna é o fundador da tradição da Visão Profunda. Isto foi subsequentemente confirmado e comentado por Aryadeva, Buddhapalita, Bhāvaviveka e Candrakīrti, e mestres como Śāntideva e Jetari propagaram a prática da bodhicitta de acordo com a mesma tradição. No que diz respeito ao ritual de tomar o voto bodhicitta e a sua prática subsequente, os nyingmapas seguem na sua maioria a tradição de Nāgārjuna. No que diz respeito à sua visão, contudo, seguem tanto a tradição da Visão Profunda como a tradição das Vastas Atividades ensinada por Asaṅga. [TPQ] | 22/06/2023 | |||||
No | edit | Yes | ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ | shAkya thub pa | śākyamuni | Śākyamuni | Śākyamuni Buddha, King of the Śākyas | Shakyamuni, Śākyamuni | Śākyamuni, il Buddha | Śākyamuni, Buda | O Buda histórico, Siddhārtha Gautama, que atingiu a iluminação sob a árvore Bodhi, em Bodhgaya, por volta de 500 AEC. [STLX] | 22/06/2023 | ||
Yes | edit | Yes | ཆད་པར་ལྟ་བ , ཆད་ལྟ | chad par lta ba , chad lta | ucchedadṛṣṭi | niilismo, ponto de vista/visão niilista, aniquilismo | nihilistic view, nihilism | nihilisme, néant*, annihilation* | nichilismo | nihilismo | Materialismo, a visão considera a experiência empírica como a única realidade, nega a existência de vidas passadas e futuras, o princípio de causa e efeito, e assim por diante. Um dos pontos de vista extremos refutados pelos defensores da Via do Meio. | 21/06/2023 |
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